人和他的影子在一次偶然的机会相遇了，他们就在2002年的钟声过后，开始了一次前所未有的对话。
人：（异常兴奋）瞧啊！新世纪来了！
影：（平静地）：新世纪？地球又多转了几圈罢了。
人：朋友们，两千年了！人类已有两千年的纪元史了，多么令人兴奋！你感觉不到当第一个只用下肢走路的类人猿当时的时髦吗？你没看见第一个吃到烤熟的食物，面部肌肉因兴奋而产生搐动的人吗？你想像不到当第一个人向配偶表达爱情时的纯洁？这些都太伟大了！而两千年来人类的发展，丝毫不逊色于它。
影：当然，人类社会的起源，是很可爱的，人类产生意识，一切都会变的。人们为什么要用青铜铸一件件兵器？希腊人的历史为什么是从战争开始？你可不要忘了手提带血莫邪剑的阖闾，不要忘了咸阳壁上空流血的荆轲，不要忘了白骨皑皑、血河漂橹的战争。
人：那是历史发展的曲折部分，人类社会在进步，流血、杀戮是不可避免的。
影：对，这正是你们的聪明之处。当你们在无知中认识世界而更无知时，你们产生了等级制度；你们用战争和同类的尸骨架起了前进的天桥；你们……
人：（不再兴奋）兄弟，不要这样，要面带微笑。那远古美人身上的绸缎，那皇帝头上金灿灿的王冠，那令世人着迷的金字塔，那至今失传的空中花园……你不为之心动吗？
影：我为那穿麻衣的采桑女心动；为那几十万金字塔下的尸首心动；为那长城上流泪的孟姜女心动。
人：兄弟，当你面对这蔚蓝色的地球能被高级生物--人所改造时，你应该笑。
影：（激动地）怎么？你想让我面对被用印第安人鲜血染红的美洲大陆笑？你想让我面对日益消失的森林笑？你想让我面对被石油、垃圾污染的海面和漂浮在上面的生物尸体笑？太残酷了，你感觉不到剥夺其他生物生存权力所受到的良心的谴责吗？
人：（颤抖）够了！难道你看不到两千年来这日新月异的变化吗？你看不到人们正文雅地在餐桌旁边用餐具吃饭？你看不到驰骋在公路上的汽车，你看不到月球上人类的足迹？
影：（平静地）当然看到了，我还看到了能把地球毁灭几千次的核武器，并且知道你们再也不用挥舞着木棒去捕杀已灭绝的野兽，因为你们要走向文明--残酷地、自私地。
人：朋友们，向前看，未来的生活是美好的，我们在进步。
影：对，是在满天的浓烟里，是在80万濒临死亡的埃塞俄比亚人因饥饿而发出的呻吟中进步。
人：不，不要这样，我们在向文明和完美靠近。人类将用洁净能源；将乘宇宙飞船去火星度假；将与外星人在宇宙中对话……
影：当然，那些会实现，如果能等到那个时候。可是，你们人类的贪欲和侵略、自私的本性会完结吗？你们会撤消世界维和部队吗？你们会停止向大森林进军吗？你们感觉不到你们正在为你们的死亡悼词准备最翔实的资料吗？
人：（无语）……
影：也许我太悲观，因为我是影子，我的空间是一片阴影。但每一个事物在光明面前都会有阴影，历史和未来也是这样。……
新世纪的对话在沉默中结束了，但我想了很多很多。
第2篇 创新--走向新世纪800字在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调；没有创新，世界就不会丰富多彩；没有创新，社会就不会发展进步。
创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子；第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地；没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要！伟大的剧作家莎士比亚曾说过：“美是生活，美是创新。”这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢？创新是生活走向美好未来的重要保证，是社会发展的源泉。
创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。
我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。
第3篇 两世纪的对话650字嘟……嘟……
本世纪：大哥，好久没有联系了，还好吧
解放前：哎呀，好什么呀，前几十年，才发生了八国联军火烧圆明园，清政府又乱七八糟赔了些钱，国力衰退，民不聊生啊！看着百姓衣食不饱，我看着都心疼。而今日本侵华，人民还在搞“窝里斗”哎，怎么办才好？
本世纪：别担心，历史表明，一切都会好起来的。
解放前：我真羡慕你！没有战争，没有烟火，有吃有喝，连睡觉都盖那个席什么？
本世纪：席梦丝。
解放前：对，席梦丝，又轻又软，还暖和，我要是你，该多好呀！
本世纪：不说了，你的好日子还在后头呢。生活是生活，但也要运动运动，大哥，这几天去哪活动了？
解放前：去参加了奥运会，结果，预赛就被淘汰。
本世纪：我们这可是蒸蒸日上，2008年，我们还作了一回奥运会的东道主，祖国获的金牌数量，名列金牌榜榜首！
解放前：好消息呀，没想到祖国几十年就嫩扬眉吐气了，真是变化太大了。再和我说说有什么新鲜事吧。
本世纪：还有，在2003年，祖国已经发射了载人火箭，中国人冲向太空了，近几年，又有神六。神七的升空，祖国成为第三个掌握此高科技技术的国家了，还有，老百姓都开上了车，奥迪。大众。本田……进口车随便点都是。
解放前：好厉害呀！你，可是赶上好……
(嘟……嘟……)
本世纪：喂，喂，怎么了？
解放前：又打仗了，所以信号不太好，改天再聊了！
嘟……嘟……
第4篇 新世纪、新青年、新责任1200字大家好，今天我演讲的题目是《新世纪、新青年、新责任》。不知你们是否有过这样的经历，当你升学时，父母为你的前途东奔西走，在你说声谢谢的时候，父母说：“傻孩子，这是我们的责任。”当你不经意犯了错误的时候，老师会坚决地说：“这是我们的责任。”
小树接受了春雨的哺乳，会迅速成长；鸟儿拥有了翅膀，会向最蔚蓝的天空飞翔；帆船有了海风的帮助，会毫不犹豫地驶向彼岸。它们这样做只是为了两个字——责任。那么我们新世纪的新青年，我们的责任又是什么呢？或许有人会说报效祖国，有人会说维护集体，有人会说尊敬老师和父母。我把这所有的所有归结为一点——努力塑造自己。
海水是沙滩的塑造者，水流是地形的塑造者，而我们的塑造者是自己。将自己塑造成为一个以知识武装大脑，以精神净化心灵的人，是我们最大最根本的责任，是承担好其它责任的前提。
努力塑造自己是一种对自己、对家人、对社会负责的表现，不久的将来，我们都将走进社会，进入一个强者生存的世界。也许你并没有想过要成为爱因斯坦这样的人，但作为一个普通人，难道可以不了解基本的物理知识骂？也许你并没有想过要成为孟子那样的雄辩家，但你难道可以不开口说话，不与他人交流吗？更何况在坐的每一位同学都有自己的远大理想，谁会甘于平庸呢？当今社会，科学技术飞速发展，各国之间竞争日趋激烈，综合国力的较量最根本的是对人才的竞争。一位伟人曾经说过事情成败的关键是能否发现人才。人才是世界上所有宝贵的资本中最宝贵的，最有决定意义的资本。为什么不将自己塑造成为最宝贵的资本呢？那么从现在开始武装自己吧！
当你带着哭声走进世界的一瞬间，亲情就开始围绕在我们身边，像巨大的火焰点燃了我们的生命。他们不停地燃烧，即使狂风暴雨也无法把它熄灭。我们沐浴在父辈们的光辉中，渐渐长起了坚硬而丰满的翅膀。父母的青春，爱的心血，爱的挚情都毫无保留地倾注在我们身体的每一个细胞之中。当坎坷的人生道路使他们的生命之光暗淡时，你是否会感觉到一种沉甸甸的责任，你是否会想自己也当有能力承担起这样的责任，而这样的能力取决于你现在的行动。
明白了我们的责任，就不应该逃避，而要勇于承担。责任的落实需要付出艰辛的劳动，尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，不认真工作的人什么也不是，只是不折不扣的懦夫。当你上课想入非非，当你抄袭作业，当你把老师与家长的希望抛之脑后尽情欢乐，当你在课堂上嬉戏、打闹时，你是否感到自己的责任，你是否有勇气去开始承担责任，你是否能果断地对自己说：“我不做懦夫，我敢于承担责任。”你是否想过要把自己塑造成为什么样的人：一个新世纪的人才，还是一无所成的懦夫？这就要看你怎样对待责任。
还犹豫什么？承担起自己的责任，也许你过去选择逃避，但过去属于死神，未来属于自己。选择未来，选择新世纪，选择和承担塑造自我的责任。这样，在不久的将来，你可以大声告诉世界，我是一个被知识武装、被精神净化的新世纪的人才。
请老师放心，请家长放心，请祖国放心，我们能够承担起新世纪的新责任。
走近《婚姻法》
—读《21世纪婚姻家庭关系新规制》
婚姻是生命的延续，是社会发展的载体，婚姻家庭关系从一个侧面反映了一个国家的文明进步程度，婚姻家庭立法则体现了一个国家的法制建设的完善程度。
中国古代几千年来，采用“诸法合体，以刑为主”的法典编纂形式，关于婚姻家庭部分，遵循“父为子纲，夫为妻纲”之说，妻子一方不能提出离婚，丈夫则有“七出”之权，对妻子的保护条款几乎没有，男方家庭的权力高高凌驾于女方之上。这在一些文学作品中也有描绘，如《孔雀东南飞》，《氓》等等。
众所周知，1949年中华人民共和国成立之前，野蛮落后的封建落后家庭制度，在中国实行了数千年。它不但成了家庭痛苦的一种根源，而且成了社会生活的一条链锁；它不但把占人口半数的绝大多数妇女投入奴隶生活的深渊，而且也使大多数男子遭受无边的痛苦。
新中国成立以后，中国社会发生了根本性变化，由半封建半殖民地社会发展成为新民主主义社会，束缚中国人民千年的旧的婚姻家庭制度的锁链也被合乎新的社会发展的婚姻家庭制度所打破。1950年5月1日，新中国的第一部婚姻法诞生了，被国外学者誉为新中国“恢复女性人权宣言”。它的锋芒之指包办强迫，男尊女卑，漠视子女利益的封建注意家庭制度，意在建立“男女婚姻自由，一夫一妻制，男女权利平等，保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。重婚，纳妾，童养媳，干涉寡妇再婚，借婚姻索取财务等旧制度的产物在该法中都被禁止。
社会在前进，同时不断呈现出新的问题，中国立法制度在不断成熟，十一届三中全会之后，我国社会进入新的历史阶段，婚姻家庭法制建设进入“十年动乱”后的恢复和发展阶段。1981年1月1日，第二部《中华人民共和国婚姻法》正式实行。它以巩固，发展社会主义婚姻家庭制度，同残存旧观念，旧习俗做斗争，保障公民合法权益为基本任务。
2001年4月28日，《中华人民共和国婚姻法（修正案）》颁布了，它标志着我国婚姻家庭法律发展到一个新的阶段。
社会主义法制与社会主义道德是相辅相成的关系，凡是道德所谴责的行为，也应是法律所禁止的行为，凡是道德所肯定的行为，也应是法律所要求和倡导行为。法律是道德最基本的要求，使公民必须遵守的行为准则。新婚姻法九江社会主义道德所认同的价值取向和婚姻家庭理念上升为法律。
新婚姻法加重了对弱势群体的保护，如增加了禁止家庭暴力，禁止弃婴，尊重父母再婚的权利，扩大了子孙间，兄弟间相互扶养的条件，以及规定了婚姻的损害赔偿请求权，经济补偿权，财产追偿权等等。
例如：禁止家庭暴力是婚姻法增加的内容之一。它是发生在家庭成员间的暴力行为，其范围比虐待要广范得多。家庭暴力实质上就是家庭成员的一方对他方的虐待，但相当一部分虐待行为不构成犯罪，法律难以对施暴者予以制裁。而且被认为使家务纠纷，个人私事，外人不应当干涉，也难以干涉。新婚姻法对家庭暴力所作的禁止性规定及明确规定对受害者的民事救济及救助手段，对做到有法可依，执法必严，违法必究，保证弱势群体的合法权益能够真正得到实现将有积极意义。
随着社会的发展，相信中国的立法制度还会更加完善。