在人类生活的各个领域中，都有创新与守旧的影子。选择创新还是守旧？是人类必须面对的问题。
守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧的方法做事。之所以有守旧现象，是因为无知，见识浅短和接受一些旧的思想，而不顺应历史发展潮流，切合实际，用旧的方法看待问题·解决问题所造成的。守旧的多半是书呆子和没有见识的人。虽然他们身份有异，但都同时犯了一个错误：没能看清历史发展潮流，紧跟社会的步伐。
在科学界，守旧的人，往往会墨守陈规，不能有充分大胆的设想，从而阻挡了科学探究的进程。在政治界，守旧的人目光短浅，往往会误国误民。总的来说，守旧是阻碍社会进步的绊脚石，守旧的人也不会有什么成就。
创新，指创造·发现新兴的事物。创新也是要在前人探究成果的基础上，通过人大脑的充分想象与逻辑思考，进一步发现事物的其它方面。为事物灌注一份新的气息，使之与原物有所差异。也可打破传统的观念，创立有根据又新颖的理论，也称之为创新。创新的人具有过人的只会，非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气。
善于创新的人也会有所成就。
创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念，促进了科学进步。从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位，致力于当时并不吃香的电脑行业，成为了世界首富。因为创新，电灯取代了蜡烛，楼房取代了平房，空调取代了风扇。因为创新，人类社会日益进步。
发展中国家为何落后？因为它们守旧。发达国家为何发达，因为它们敢于创新，善于创新。创新是一个民族，一个国家长盛不衰的秘诀，也是一个人生存的需要。因此，在守旧与创新面前，我们应毫不犹豫的选择创新，拥有善于发现创新的眼光，敢于创新的勇气。为国家，为全人类，为世界，做出贡献！
山东省菏泽市定陶县初一:buhao623
第2篇 创新.年代400字其实，在我们每个人的生活中都需要一种可贵的精神---创新。只有不断的创新，不断的改造，才会让国家繁荣昌盛 ，才会让国家得到好的保护。
记得在一本书上说过‘‘创新改变世界’’。这么一句话，虽然只是这么短的一句话，但却深深地刻在我的心里，令我有着无限的遐想。创新，它不仅改变着我们的生活，还在进一步地为我们做贡献。在以前，创新只是我们的美好愿望，更多的是保守。但慢慢的，时代也在跟近着，创新也成了我们科学家的一个‘‘跟进者’’，让我们拥有了美好的生活。这难道不就是一种可贵的精神吗？要知道，是创新让我们跟紧了时代的步伐，是创新让我国的科学家不断研究着，是创新让我们从贫穷走上了富强的路，是创新......
不过，最好的还是创新这种精神。因为人类们不就是凭借着这种精神走到今天吗？
？六年级:冰凌茉莉
第3篇 【06佳作】—《生于“守旧”死于“创新”》900字创新是国家发展与科技进步的不竭动力，创新也是企业生存与发展的致胜法宝。无数事实告诉我们，“生于创新、死于守旧”是条亘古不变的真理。因此，当今社会已经形成了呼唤创新、鼓励创新的良好氛围。可是，最近我们小区旁的“创新网吧”运用这条真理去“经营”自己的业务时，却栽了一个大大的跟头。我们所在的综合性学习小组对此作了仔细调查和用心思考，提出了自己的见解，希望能引起社会对此类现象的关注。
“创新网吧”原名“老网吧”，原来倒也遵纪守法，按时营业，公平交易，无奈在竞争激烈的市场面前，该店经营惨淡，入不敷出。该店老板决心改变现状，于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造：简单
装修后，将原用名“老网吧”更名为“创新网吧”，可谓“店名创新”；实行传销式会员制度，给介绍人提供奖励，可谓“拉客创新”；推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措，可谓“留客创新”。诸如此类的创新之举，的确令人耳目一新，但是它们违犯了法规条令，教唆了少年学生，自当为众人唾弃，留下恶名。
为青少年的健康成长营造良好的社会环境，一直是我国法律法规的重要内容。近年来，在加强网吧的管理上，上级出台了许多明确的规定。比如，我市就规定网吧不准接纳未成年人，不准通宵营业，等等。这些法律法规，理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。“创新网吧”只知道要创新，却不知在这些创新举措中，一次次地踩响了法规设下的“地雷”：吸引和容留少年学生，属于顾客对象违规；通宵开门营业，属于经营时间违规；代做作业，属于经营范围违规；等等。这样下去，虽然能为经营者多赚取一些银子，但是，肯定会毁掉一大批少年学生的未来， “制造”一大批痛苦家长。这样的创新，自然是法规严打的对象，结果只会是“炸”得创新者晕头转向，关门停业。试想，如果他们以法律法规为准绳，大力推行创新举措，又怎么会落得如此下场呢？
很明显，我们在这里说的“死于创新”，是针对那些创违法乱纪之“新”的行为而言的；我们在这里说的“死于守旧”，是针对那些遵规合法之“旧”而言的。在遵规合法的前提下创新，则生，则立，则兴；在违法乱纪的前提下“创新”，则亡，则废，则衰。文化经营部门如此，各行各业莫不如此！
第4篇 2006年中考满分作文:生于"守旧"死于"创新"1500字生于"守旧"死于"创新"
武汉一考生
创新是国家发展与科技进步的不竭动力，创新也是企业生存与发展的致胜法宝。无数事实告诉我们，"生于创新、死于守旧"是条亘古不变的真理。因此，当今社会已经形成了呼唤创新、鼓励创新的良好氛围。可是，最近我们小区旁的"创新网吧"运用这条真理去"经营"自己的业务时，却栽了一个大大的跟头。我们所在的综合性学习小组对此作了仔细调查和用心思考，提出了自己的见解，希望能引起社会对此类现象的关注。
"创新网吧"原名"老网吧"，原来倒也遵纪守法，按时营业，公平交易，无奈在竞争激烈的市场面前，该店经营惨淡，入不敷出。该店老板决心改变现状，于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造：简单装修后，将原用名"老网吧"更名为"创新网吧"，可谓"店名创新"；实行传销式会员制度，给介绍人提供奖励，可谓"拉客创新"；推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措，可谓"留客创新"。诸如此类的创新之举，的确令人耳目一新，但是它们违犯了法规条令，教唆了少年学生，自当为众人唾弃，留下恶名。
为青少年的健康成长营造良好的社会环境，一直是我国法律法规的重要内容。近年来，在加强网吧的管理上，上级出台了许多明确的规定。比如，我市就规定网吧不准接纳未成年人，不准通宵营业，等等。这些法律法规，理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。"创新网吧"只知道要创新，却不知在这些创新举措中，一次次地踩响了法规设下的"地雷"：吸引和容留少年学生，属于顾客对象违规；通宵开门营业，属于经营时间违规；代做作业，属于经营范围违规；等等。这样下去，虽然能为经营者多赚取一些银子，但是，肯定会毁掉一大批少年学生的未来，"制造"一大批痛苦家长。这样的创新，自然是法规严打的对象，结果只会是"炸"得创新者晕头转向，关门停业。试想，如果他们以法律法规为准绳，大力推行创新举措，又怎么会落得如此下场呢？
很明显，我们在这里说的"死于创新"，是针对那些创违法乱纪之"新"的行为而言的；我们在这里说的"死于守旧"，是针对那些遵规合法之"旧"而言的。在遵规合法的前提下创新，则生，则立，则兴；在违法乱纪的前提下"创新"，则亡，则废，则衰。文化经营部门如此，各行各业莫不如此！
【名师点评】借助考场作文的形式，小作者向读者展示了自己综合性学习的成果，这使得文章具有了独创性。本文属于典范的一事一议类文章，其中的"一事"，就是"创新网吧"推出创新举措却被法律法规惩处。这样的事实，抓住了社会热点，彰显了作者用心观察生活、敏锐捕捉生活的能力；其中的"一议"，就是说创新必须先要遵规守纪。这样的观点，撇开了"是什么"的问题，深入到了对"怎么办"--创新应当遵循原则的思考，具有警醒世人的效果。可以说，文章的"叙"，简洁、明了，抓住了要害；文章的"议"，深入、独到，讲足了理由。这样的文章，自然会留给读者深深的思索和回应。
日月如梭，时间似水。随着日历的不断翻动，短暂的一年过去了，崭新的一年悄悄地来了。
早上，集市开始沸腾起来了，这一天，人人都起了个大早，叫卖声，车声，鞭炮声，噼里啪啦响个不停，吵吵嚷嚷的。太阳还没出，街上已经热闹极了，人们摩肩接踵，各自选定着自己中意的年货，准备过一个热闹的新年。到了饭点，冒起了缕缕炊烟，飘出了阵阵饭香，真让人垂涎欲滴啊。
吃过饭，人们又开始忙起来，该拜年的拜年，该斗牛的斗牛，该放鞭炮的放鞭炮。从东家串到西家，说上几句喜庆的话，这就是拜年。还有的人喜欢热闹，哪里人多就去哪看热闹，到了今天，可不是一般的热闹哦，小山堆上围满了人，都在观看精彩的斗牛比赛，一不小心牛儿们就像你飞奔而来，把你吓的脸色顿青。那些调皮的小孩子们，总喜欢在过年放鞭炮，一整天都是鞭炮声，听得你耳朵都模模糊糊的。
傍晚，天上掠过一群归鸟，这是一年中吃得最丰盛的一顿饭了。当第一串鞭炮响起后，整条街上都响起了络绎不绝人的鞭炮声。放完鞭炮，每家人都遵循习惯都会供汤饭，祈求来年平平安安。直到把这些规矩做完才会一家人围坐在一起，喜气洋洋的吃着团圆饭。
终于到了晚上，这一定是小孩子最喜欢的了，既可以拿到压岁钱又可以放焰火，真是开心呀。在拿压岁钱的时候得烧一盆火，这盆火必须烧得旺旺的暖暖的，因为要去“烤”压岁钱，火烧得越大越暖拿到的压岁钱也就也多。要说焰火，那么可以说这一天的焰火一定是最美的，一定是最亮的，看着那美丽的焰火，真是一种美的享受呀。刚到午夜十二点，噼里啪啦的鞭炮又响起来了，那些喜庆的声音飘得很远很远……
过年过年，不就是过了一年，迎来了崭新的一年。过年最重要的就是一家人团圆在一起，吃一顿团圆饭，各自安好，那是最好不过的了，至于其他的那都是一种习惯了，可以说那是我们世世代代不能遗漏的美好传统。
云南楚雄武定插甸中学初二:宋春楠
第6篇 生于“守旧”死于“创新”900字生于“守旧”死于“创新”
创新是国家发展与科技进步的不竭动力，创新也是企业生存与发展的致胜法宝。无数事实告诉我们，“生于创新、死于守旧”是条亘古不变的真理。因此，当今社会已经形成了呼唤创新、鼓励创新的良好氛围。可是，最近我们小区旁的“创新网吧”运用这条真理去“经营”自己的业务时，却栽了一个大大的跟头。我们所在的综合性学习小组对此作了仔细调查和用心思考，提出了自己的见解，希望能引起社会对此类现象的关注。
“创新网吧”原名“老网吧”，原来倒也遵纪守法，按时营业，公平交易，无奈在竞争激烈的市场面前，该店经营惨淡，入不敷出。该店老板决心改变现状，于是决定运用创新理念着手对原来的一切来一番彻底改造：简单装修后，将原用名“老网吧”更名为“创新网吧”，可谓“店名创新”；实行传销式会员制度，给介绍人提供奖励，可谓“拉客创新”；推出代包夜学生做作业及仿冒家长签名的举措，可谓“留客创新”。诸如此类的创新之举，的确令人耳目一新，但是它们违犯了法规条令，教唆了少年学生，自当为众人唾弃，留下恶名。
为青少年的健康成长营造良好的社会环境，一直是我国法律法规的重要内容。近年来，在加强网吧的管理上，上级出台了许多明确的规定。比如，我市就规定网吧不准接纳未成年人，不准通宵营业，等等。这些法律法规，理应成为网吧经营业务、创新服务所遵循的基本原则。“创新网吧”只知道要创新，却不知在这些创新举措中，一次次地踩响了法规设下的“地雷”：吸引和容留少年学生，属于顾客对象违规；通宵开门营业，属于经营时间违规；代做作业，属于经营范围违规；等等。这样下去，虽然能为经营者多赚取一些银子，但是，肯定会毁掉一大批少年学生的未来，“制造”一大批痛苦家长。这样的创新，自然是法规严打的对象，结果只会是“炸”得创新者晕头转向，关门停业。试想，如果他们以法律法规为准绳，大力推行创新举措，又怎么会落得如此下场呢？
很明显，我们在这里说的“死于创新”，是针对那些创违法乱纪之“新”的行为而言的；我们在这里说的“死于守旧”，是针对那些遵规合法之“旧”而言的。在遵规合法的前提下创新，则生，则立，则兴；在违法乱纪的前提下“创新”，则亡，则废，则衰。文化经营部门如此，各行各业莫不如此！
第7篇 守旧900字我和她从小一起长大，我也是唯一一个目睹她成长过程的人。
从我懂事起，我就不曾看到她的到父爱，她也不知道“父爱”一词代表着什么样的含义。
记忆最深刻的时候，是在读小学的时，我记得那时候，学校规定早上7：20到校，中午12：10到校，从她家走到学校，最少要15分钟，而她父亲硬是要到离上课只有5-10分钟的时候，才肯放她离开，不管我怎么说，或是找出很多理由、很多理由，他就是固执的要她做早餐、练毛笔字，甚至，放了学必须马上回家做饭、做家务。
她母亲尽管不忍心，但也不能为她做什么，因为在她父亲的观念里，女子就该三从四德，在家从父，出嫁从夫。她更是鲜少出门。
好不容易她父亲外出，代表她有机会出去玩一次，可她好象习惯了这种生活，就是不肯跟我出去，我好说逮说，你看外面风和日丽、阳光普照，真是个放风筝的好日子，可能是她被外界的景色所吸引，才答应和我出去。
她和我做在草坪上，她望着天空好一会儿说，好想当一只风筝，可以在蓝天上空飞翔一阵，然后落下。我说，为什么不当小鸟呢？风筝只能飞一时，鸟儿就不同了。她说小鸟总有一天会被捕的。说完她起身拉我一把，淡淡地说，走吧，被抓到了，那就惨了。结果那天，她真的被她父亲抓到了。
我很内疚地问她怪我吗？她说，不怪，我自己也想看看外面的世界怎么样啊！我知道她在安慰我，我没点破。
我问她，会不会恨你父亲，她答非所问，冰，你知道我有多嫉妒你吗？每当我看到你们一家人开开心心的时候，我有多羡慕、多嫉妒。我错愕的盯着她，从来比知道她有这种想法，阿还说，你的那种幸福是我永远也得不到的。之后，她没有再说话，我们就在沉默中结束这段对话。我知道她对她父亲，还抱有一丝希望，但是那次之后，她就不再坚持。
那次，她父亲怀疑她偷了100元，叫她交出来，还把她的东西全都翻了出来，还是没找到，她父亲愤怒地掐住她的脖子说，日防夜防，家贼难防啊，说，你把钱藏哪儿了，她眼里全是泪，却硬忍着不让它流出来，一时间她眼前一黑，昏了过去。
之后，她哭着告诉我，我只不过是要一个幸福的家，一家人开开心心的吃顿饭，难道这也不行吗？
后来，我才明白她父亲为什么会那样对她，就因为，她不是男孩……
第8篇 我的新旧书包400字一年级开学的时候，妈妈给我买了一个新书包。一年级结束后，新书包就已经面目全非了。
到了二年级只好买新的书包了。书包买回来的时候，隔壁的阿婆看见了就说：“我家有个书包，是我小孙女以前上小学背的，她现在读初中了，嫌小就送给你吧！”我接过书包看了看，这个书包跟新的差不多，不过颜色淡了一点。我心想：如果开学的一个月我背新买的书包，接下来就背这个旧书包，到了下一年的开学这个书包还是崭新的。三年级我也是这样做的，因为新学期是新的开始，大家都想给人一种新的感觉。
转眼来到了四年级。开学前一天，我拿出新书包看看，跟新买的差不多。再看别的同学，一开学就买新书包，而我不用每学期都买书包，也能背上新书包。这两个书包我已经用了三年了，我看我的小学不用再买书包了。
我号召同学们都用这种方法。把上学期的旧书包留着，和新书包交替着用，这样也算是节能环保，还可以节省家长的开支。
江苏省太仓市新区第三小学四（1）班 李芷欣四年级:lzx552309414
第9篇 小老鼠喜新厌旧400字从前，在森林里住着一只小巧玲珑的小老鼠。小老鼠很幸福，因为他的爸爸妈妈都对他很好，而且小老鼠的家也十分宽裕，老鼠算得上是衣食无忧了。
有一天，他看到邻居家的女儿熙儿的钢琴学得特别好，吸引了许许多多的小动物。
小老鼠万分嫉妒，对妈妈说：“妈妈，我也要学钢琴。”
妈妈见小老鼠又哭又闹的，只好答应了小老鼠。
开始，小老鼠认认真真地听老师上课，可没过多久，小老鼠又看见同学小熹的葫芦丝学得特别好，又分嫉妒。
回家对爸爸说：“爸爸，我要学葫芦丝。”
爸爸见小老鼠的确十分想学，就点了点头。
学葫芦丝的第一天，小老鼠学得很卖力，可又没过多久，小老鼠看见爸爸同事的女儿水叮当的萧学得特别好，心里很生气，小老鼠想：我不能让别人超过我。
于是，又对妈妈说：“妈妈，我要学萧。”
妈妈怕小老鼠伤心，又让小老鼠学了萧。
……一年一年过去了，喜新厌旧的小老鼠还是什么都没学到。
实验小学三年级:郑钰
第10篇 新旧手表550字我想有一只新手表。我的旧手表又脏又令人看了不舒服。我多想有一只新手表啊！
在暑假，我看着这旧手表，想着它原先的好，不禁有一种怜惜感。便把它放在自来水中清洗。这样一来，旧手表原先还在走的长针，一下子停止不动了。那时，我高兴的不得了，以为手表破了妈妈一定会给我买新的了。但是可怜的旧手表不能走后，妈妈居然也没有提到“买手表”这三个字。我想：妈妈一定认为我买来新手表后会和旧手表一样不爱惜它吧？
我带着这串疑问去问妈妈，妈妈说：“对啊！恐怕这样再过三天就破啦！”我说：“我会好好爱惜它的，你就给我买一只吧！”经过我苦苦请求，再三保证，妈妈终于答应星期日给我挑一只。哟！一只新手表就这样得来了。
有了新手表之后，每当它脏了，我就会用布小心地把上面的脏污垢擦掉。过了几个星期，我的手表依然像新的一样。妈妈也放心了许多，几乎不再对我罗嗦了。
暑假过了，我对手表的新鲜感也少了许多，常常忘记戴它，所以经常不知道自己把手表摘下放哪了。
一天，放学回家，我突然发现手表上爬满了蚂蚁，我最讨厌的蚂蚁。一定是是我戴着手表不小心碰到白糖了。我连忙叫来爸爸，爸爸竟然拿来开水，哗！一大堆蚂蚁被烫死了，可手表过了一天，也不走了。
唉，旧手表被我用水洗掉了，可我刚买的新手表，竟然没过多久，也遭受了同样的命运，而且还是开水！看来，我这个人是不配戴手表的了。
五年级:于少晨
第11篇 2010年高考作文最新选材创新招术之引经据典法500字引经据典、即是用已知公认的道理、原则作论据来证明自己的观点正确的方法。人们在分析某一问题，论证某一观点时，为了把问题分析得更透彻，把道理论述得更充分，把观点论证得更正确，总之，为了增强论证的科学性、准确度、可信度和说服力，往往需要运用引言论证观点。它包括名人名言、古诗名句、反映科学规律的俗话、谚语、警句、格言等。如2001年高考作文“诚信”，许多考生引用了下面这些言论：“失信不立。”（《左传》）“人而无信，不知其可也。”（孔子）“得黄金百千，不如得季布一诺。”（《史记》）“当信用消失的时候，肉体就没有生命了。”（大仲马）“诚实是最好的政策。”（富兰克林）“诚实重于珍宝。”（南斯拉夫谚语）“一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。”（德国谚语）“以德治国。”（江泽民）“市场经济的核心是信用经济”（报纸）等。这些论据，由于是经过实践，为无数事实所证明，能深刻反映事物的本质，所以有很强的说服力，用时也给作文“立意”提供了思想观点，增强了文章的厚重感。
运用这种方法要注意下面三点：
一、引用的理论资料必须精粹，必须准确无误。这里所说的“精粹”，就是指少而精，不可连篇累牍。引言过长，使文章显得庞杂、繁冗、累赘，使人不得要领。所说的“准确无误”，是指内容与原文吻合。不能张冠李戴，闹出笑话。
二、对要引用的理论资料，理解必须正确，运用必须有针对性。这就是说，所引名言不可断章取义或牵强附会。“引”一定要引最关键、最能证明主旨的句子，不可不分主次，不分轻重，不管有用没用全部引用出来。
三、引用的方式应富于变化，引言应具有权威性。引用既有直接引用，又有间接引用，二者应相互变通，灵活运用。同时，在作文中为证明观点，不宜引用我同学怎么说，或父母怎么说，或老师教导我们如何如何等，因为这种论据权威性不强。
例文1
河北考生
人生如河，一路颠簸，风起云涌，险象环生。艄公说得好，“有弃有取，有失有得。”的确，人生常有不如意，得失相随，成败难定。我们为了理想一路打拼，要想成功，需要具备诸多条件。比如健康，比如美貌，比如诚信，比如机敏……
在这诸多条件中，有一种东西永远不得舍弃，它天经地义地成为我们每一代人必须承袭的品格，它应超越所有的流行极品，而独享至尊地位。它是什么？——是诚信。
诚信，是人际交往中的一诺千金，一言九鼎，是生意场上的童叟无欺，货真价实。诚信的品格千古传诵，诚，乃人性的最善；信，是人应恪守的品格。
战国时的曾子，因为顽童的戏言而杀猪，为的就是“诚信”二字，这样就告诫子孙，为人者，“诚信”为先。
刘备三顾茅庐，前两次无功而返，第三次立等孔明睡醒，其心可鉴，此一“诚”字；旷世奇才，卧龙出山，助刘备重整河山，三分天下，一生忠心耿耿，死而后已，此一“信”字。
“精诚所至，金石为开”，诚信是为人的根本，一切财富，都源于诚信。华人首富李嘉诚先生，笃信“诚信是无形的资产”，在其创业初期，曾因自己的疏忽，延误了客户的档期，但他并没有逃避，而是逐户登门致歉。他不但挽回了经济损失，而且还赢得了客户的信任。而今的李嘉诚被商界誉为“一代儒商”。
诚信，对于个人是笔无价的财富，对于国家民族更为重要。针对当前社会上出现的“道德滑坡”现象，总书记江泽民提出了新的治国方针——以德治国。这一决策，不但关乎我国经济的发展速度，更关乎我们国家、民族的命运前途。
将诚信融入自身，可使人格熠熠生辉。
将诚信融入社会，可使国人其乐融融。
将诚信融入民族，可使国家实现复兴。
诚信无价。诚信需要呵护，诚信需要提倡，诚信需要光大。
简评：这是一篇成功的议论文，观点解明，思路清晰、流畅。特别在选材上，典型精当，分析传神。作者广征博引，无论是曾子杀猪，还是刘备三顾茅庐，抑或一代儒商李嘉诚的事例，都紧紧扣住了“诚信”的内涵，作了恰如其分的阐释与分析。
例文2
当蝶羽化而飞时，那款款的舞姿告诉我；她选择做茧化蛹，破茧成蝶的举动使生命无悔。当荆棘鸟找到那根最长最尖的刺时，那世界上最优美动听的歌声在宣告：选择扑向那最长的刺，用鲜血去浇开荆棘花，用生命歌唱世界的美丽。她的选择，饱含着她对世界的热爱。
有人说：“当一个人面临选择时，你便可以看见他所有的高贵与卑俗。”选择，在迈开脚步的同时也铸就人格。
面对纷乱的时代，孔子选择积极地入世传道，游说君主，教化人民，老子选择避世自清，以无为对有为。面对混乱的官场，李白高喊着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”骑鹿而去，王安石却吟着“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰。”清者自清，洁身自好地奔波。不同的选择，但皆因内心的高洁正直而闪着各自缤纷的光彩。
身处乱世中的人无法选择时代，但他可以选择让世界因他而更美好。总是难忘范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的博大胸襟，总是忆起文天祥“零丁洋里叹零丁”忧国忧民，总是感动于马丁·路德的那个人人平等的梦……如此忧乐的选择，政治家的忧喜虽没有诗人的洒脱无羁，但却是如此的坦荡广博，折射着他们的真诚与关爱，演绎着生命的精彩。
选择，心灵总会在现实中受到拘束，人总无力于选择自己出生的时代。但，如果放开这些约束，让心灵在更广的时空中飞翔、选择，心灵的选择，会让我们更感慨它的博大。就像池田大作问汤因比：“如果可以自由地选择出生的时间与地点，你会选择什么？”“我会选择在公元元年出生在欧亚大陆的交汇点，在那里看欧洲文明亚洲文明与埃及文明的交融、沟通与发展。”如此的心灵选择，汤因比无愧于历史的广博，哲学的睿智。
心灵的选择，无论有无时空界限，无论是诗人、政治家还是哲人，只要有博爱，关注生命，尊重世界，心系人民的忧乐、社会的方向，选择，总会让生命演绎精彩。
简评：这是一篇出色的抒情散文。作者以丰富的社会为历史知识，广涉中外，思接千载，引用了孔子、老子、李白、王安石、范仲淹、文天祥、马丁·路德、池田大作等人的事例，视通万里，思考深邃，说明“身处乱世的人无法选择时代，但可以选择世界因他而更美好”。
例文3
江苏考生
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和感情有关。
认知事物当然必须得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》中那个宋国的富人，他的儿子与老人说的都是相同的话，而他却听凭感情的亲疏远近得出不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妾畏他，客也有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易被迷失双眼。这时唯有理性的火光才能照亮黑暗混沌的未知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯。布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢？但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”，他要让“所向披靡的论据万箭齐发”，射穿习惯和感情上依赖宗教的迷雾，在认知事物的道路上把人类引入正轨。
理性在认识事物中固然不可缺少，但我们就能因此完全排除感情因素吗？难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗？
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷入刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊！没有了情感，艺术如何存在呢？只剩下冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗？生活又有什么乐趣呢？即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一设想时，他并不判断正误，只说：“啊，真丑！”他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又要有热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
简评：这是一篇充满辩证色彩的议论文。文中大量引用古今中外的典型论据来论证，有力地支持了作者的观点，使抽象的道理变得真切、可感。有中学课本里的《邹忌讽齐王纳谏》，有《伶官传序》中的名句，还有外国的科学家布鲁诺、爱因斯坦，哲学家康德。丰富的材料，显示作者丰富的课外知识。
第12篇 学会创新550字这天，我在不经意间看到这样一篇文章，它的题目叫做《苹果里的星星》。读过这篇文章之后，我深受启发。故事情节是这样的：
一个小孩向父亲报告幼儿园的新闻，说自己学会了新东西。说话间拿出一把小刀和一个苹果得意地向父亲炫耀。他准备向父亲展示自己切的苹果。于是他把苹果一切两半，可是切错了。这个小孩是把苹果横放下去，拦腰向下切。可是在这个切错的苹果里，却意外地看到了一颗清晰的五角星。
读过这篇简短的小故事，我深有感触。在我们的日常生活中，往往会形成一种惯有的思维定式，而一旦有了新的想法和行为，也往往会受到排挤和压迫。所以，我们要抛开这种惯有的思维方法，去创新，去另辟捷径，这样才会有新的发现，新的收获，我们才可以懂得更多。同样，在我们的学习中不也是这样吗？在很多时候，我们可能会在做练习的时候，找到跟老师不同的方法，这时多数同学可能会舍弃自己的思路，而选择老师所讲的。其实，我们不妨顺着自己的思路做下去，去进行创新，因为有很多题目往往会有多种解题方法。如果我们经常进行创新，就可以使我们的思维更加活跃，不再使我们仅仅局限在某一种思维上，从而让我们学会从多个角度去思考问题、了解事物，更加清楚掌握事物多个方面的利与弊，增强我们的分析和理解能力。
所以，我们一定要学会创新，学到更多的知识，从而懂得更多的道理。