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代沟,不填也罢1200字作文

发布日期:2014年07月01日 来源:看作文网
第1篇 代沟,不填也罢1200字

不知从何时起,“代沟”成为人们普遍议论的话题。一时间,“相互理解、信任、默契”成了两代人共同追求的目标,无数不同的家庭,似乎有相同的使命——“填代沟”!

代沟,非填不可吗?

要回答这个问题,必须先看看“代沟”是什么。它主要是两代甚至几代人由于时代、生活环境、所受教育以及生活经历的不同而造成的在人生观、价值观、审美观等各方面的看法不同。

代沟必须被填平,得说出它的不合理性才行。它的不合理性在哪里?在于两代人的意见不合吗?只要略懂一点历史就知道,社会的进步,是通过人类认识自然、改造自然的能力进步来实现;而人类的认识和能力的进步,正是因为每一代人都不同程度地超越了先人。所以两代人对客观世界看法有差异,这本是天经地义的。假如现在的社会,几代人想法如出一辙,默契无比,根本无“代沟”可言,那倒真不是什么好事情。不说远的,假设近两百年前,几代人“同心同德”,则饱学之士固然摇着脑后的辫子陶醉在普天下的“理解与信任”中,小姑娘亦是踌躇满志,因为裹了那样小的脚,连阴沟都跨不过,望见“代沟”更是要发晕了。不知那些热心于填代沟者可乐意去过那种日子呢?

再者说,填代沟,怎么填?只有三种方法,要么老一辈向小一辈“妥协”,要么小一辈向老一辈“投降”。再就是两边一起开步走,来个“胜利会师”,握手言和。这容易办到吗?两代人都有自己的经历、自己的价值观念,自己的看法,你想把它们拼命揉合在一起,任何一方都不愿接受别人强加的思想。而且,就算揉合在一起,又有什么用呢?牺牲家庭内部的“争鸣”气氛,去换取所谓的“了解、一致”,这必要不必要?巴金名著《家》中的那个家,是毫无疑问有着宽深的“代沟”,并且高老太爷和觉慧,这“代沟”两边的代表,是绝不妥协的。而高觉新,正是为了家庭的“理解、融洽”而充当了“填沟人”。他填进去的是什么?是他的青春、他的前途、甚至于他的妻子!而他所换来的,终究只是家庭最后的破裂。“代沟”这个社会现象是自然的,也是必然的。

那么,不填又怎么样?今天的中国人,应该有勇气、有胆量,面对“代沟”的存在说一声:“不填,又怎么样!”

“代沟”是普遍的,对于一定的家庭,不可能表现在所有观点上都相同,因此它的存在纯属正常(至于那些关于生活上具体问题的家庭纠纷,是经济问题或感情问题,不在“代沟”之属),所以,遇到实际问题,家庭成员可讨论决定。一般的问题则不必强求一致,你上你的班,我上我的学,让时间来证明究竟谁对谁错。

地球诞生亿万年,至今仍在活跃地运动着。地壳的运动使这星球上有高山,也有深谷,还有沙漠。它在变化,也在成熟。没有人想去把地球上的高山削低、深谷填平。高低起伏,原是大地本色。沟壑纵横,岂不也正是人生本色?既然如此,那么——代沟,不填也罢!

第2篇 代沟,不填也罢1200字

代沟,不填也罢

不知从何时起,“代沟”成为人们普遍议论的话题。一时间,“相互理解、信任、默契”成了两代人共同追求的目标,无数不同的家庭,似乎有相同的使命——“填代沟”!

代沟,非填不可吗?

要回答这个问题,必须先看看“代沟”是什么。它主要是两代甚至几代人由于时代、生活环境、所受教育以及生活经历的不同而造成的在人生观、价值观、审美观等各方面的看法不同。

代沟必须被填平,得说出它的不合理性才行。它的不合理性在哪里?在于两代人的意见不合吗?只要略懂一点历史就知道,社会的进步,是通过人类认识自然、改造自然的能力进步来实现;而人类的认识和能力的进步,正是因为每一代人都不同程度地超越了先人。所以两代人对客观世界看法有差异,这本是天经地义的。假如现在的社会,几代人想法如出一辙,默契无比,根本无“代沟”可言,那倒真不是什么好事情。不说远的,假设近两百年前,几代人“同心同德”,则饱学之士固然摇着脑后的辫子陶醉在普天下的“理解与信任”中,小姑娘亦是踌躇满志,因为裹了那样小的脚,连阴沟都跨不过,望见“代沟”更是要发晕了。不知那些热心于填代沟者可乐意去过那种日子呢?

再者说,填代沟,怎么填?只有三种方法,要么老一辈向小一辈“妥协”,要么小一辈向老一辈“投降”。再就是两边一起开步走,来个“胜利会师”,握手言和。这容易办到吗?两代人都有自己的经历、自己的价值观念,自己的看法,你想把它们拼命揉合在一起,任何一方都不愿接受别人强加的思想。而且,就算揉合在一起,又有什么用呢?牺牲家庭内部的“争鸣”气氛,去换取所谓的“了解、一致”,这必要不必要?巴金名著《家》中的那个家,是毫无疑问有着宽深的“代沟”,并且高老太爷和觉慧,这“代沟”两边的代表,是绝不妥协的。而高觉新,正是为了家庭的“理解、融洽”而充当了“填沟人”。他填进去的是什么?是他的青春、他的前途、甚至于他的妻子!而他所换来的,终究只是家庭最后的破裂。“代沟”这个社会现象是自然的,也是必然的。

那么,不填又怎么样?今天的中国人,应该有勇气、有胆量,面对“代沟”的存在说一声:“不填,又怎么样!”

“代沟”是普遍的,对于一定的家庭,不可能表现在所有观点上都相同,因此它的存在纯属正常(至于那些关于生活上具体问题的家庭纠纷,是经济问题或感情问题,不在“代沟”之属),所以,遇到实际问题,家庭成员可讨论决定。一般的问题则不必强求一致,你上你的班,我上我的学,让时间来证明究竟谁对谁错。

地球诞生亿万年,至今仍在活跃地运动着。地壳的运动使这星球上有高山,也有深谷,还有沙漠。它在变化,也在成熟。没有人想去把地球上的高山削低、深谷填平。高低起伏,原是大地本色。沟壑纵横,岂不也正是人生本色?既然如此,那么——代沟,不填也罢!

解析:这篇文章中心明确,层次清晰,语言流畅。作者的观点令人耳目一新而又有理有据,别出心裁。

第3篇 也罢,任你痴400字

痴者,古来共存。

许仙痴迷于蛇妖,于是有了他和白娘娘千年等一回的经典。

老范痴过了,才做出了酒入愁肠,化作相思泪的妙句。

孟姜女之痴,感天动地,长城为之败倒。

元缜对前妻的痴情,才有了曾经沧海难为水,除却巫山不是云的感叹。

杨过更是痴心一片,一隔十六年,又何止是十年生死两茫茫?在他纵身跳下断肠崖的时候,终于向人们展示了:问世间,情为何物?只叫人生死相许的伟大!

范进似乎痴心于功名,所以当得知自己高中举人时,他却疯掉了。

董存瑞似乎痴心于解放,当炸药包在他头顶开花时,他却笑了。

唐僧似乎痴心于取经,尽管前途一片荆棘,也要一走到底。

周恩来痴心于革命,才有了立志为中华崛起而读书。

葛朗台对金钱如痴如狂,不惜抛妻弃女。

希特勒若不是对权力痴心一片,最后也不会落下个饮弹自尽的下场。

陈水扁若不是痴心于台独,看来也不会遭到海内外的一片唾骂。

美国若不是痴心于称霸,也不会陷入伊拉克几年之久,致使无数生灵涂炭,几千士兵魂飞魄散。

第4篇 不成功决不罢手800字

鲁滨逊是一个航海家,他不幸的在船舶失事后,飘到了一个小岛上,一个人在那里生活了28年。可能你觉得这根本是不可能的,但是,看下去,你就会感觉到他是都么真实了。

鲁宾逊到小岛上后,坚持和大自然作斗争,面对种种挫折,总是“不成功决不罢手”。为了能在岛上生活下去,他不得不动手开始操作他以前从未碰过的事。造房子需要木头,他便自己去砍树;保存食物需要瓦罐,他便自己挖土造坛……他还想出了各种办法来丰富自己的生活。为了不寂寞,不丧失意志,他坚持写日记。我不得不佩服他那百折不挠的精神。

我们一定要向他学习,不成功决不罢手。

鲁宾逊面对挫折,不畏惧,战胜了挫折。我,感到很羞愧。因为那一次我没有为了我的目标而付出所有的努力,只是在困难的嘲讽下,默默的低了头。

记得那也是一个暑假,妈妈带我去游泳池学习游泳。我从小就喜欢玩水,但就是不会游泳。来到游泳池,我立刻进入了浅水区玩起了水,把来游泳池的目的全然抛却脑后。妈妈一会儿就过来了。她对我说,农村的小孩不会游泳时是一件很丢脸的事情。再说,学会了游泳,你去钓龙虾,我们也就可以放心了啊!那时我表面上是赞同的,其实心里才不这么想。我当时就想;我才不会掉到河里呢?掉河里了可以找人救啊!

开始学游泳了,妈妈先游给我看,然后她托着我,让我滑水蹬水。反正有妈妈托着,我就在水里乱划。突然,妈妈松了手,没注意的我一下子沉入了水里,硬是给猛灌了好多水。我很气愤,耍起性子来,不学了。妈妈苦口婆心的劝,我就是不干。后来妈妈也不劝我了,自己去游泳了。看着游泳池中一条一条小鱼儿似的游泳的人们,我懊悔死了。可是偏偏我就是个倔性子,偏不去找妈妈教我。于是我那天便无功而返了。后来几次,妈妈又教我,可是我就是受不了喝池水,所以到现在我还是一只旱鸭子。

现在想想,再和鲁宾逊对比一下,哎,真是无地自容啊!

我---决---定---了!这个暑假我一定要鼓足勇气,学会游泳。没有办不到的事,嘿嘿,游泳池,你就等着我在你身体里如鱼得水的乱窜吧!

第5篇 小草,你骄傲些罢150字

小草,你骄傲些罢——

不要总憧憬花朵的美丽。

你可曾知道,

红花也需绿叶陪衬的道理?

小草,你骄傲些罢——

不要总埋怨自己的渺小。

你可曾知道,

无论溪涧、山岭、平地……

都有你娇绿的身影?

小草,你骄傲些罢——

不要总烦恼自己的平凡。

你可曾知道,

你能把沙漠染成绿地!

小草,你骄傲些罢——

昂起你的头,亮出你的美丽。

你可曾知道,

世界有了你,才充满生机。

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