写给我今生最爱的王：请允许我，最后一次这样称呼您。
永别了，我亲爱的王。我不知道写下永别这两个字让我多么不舍。可是，明天――在您新婚的第一个早晨，当第一缕阳光撒入屋中，我将化作泡沫，灰飞烟灭，再也不能，再也不能在您身边陪您开心，再也不能来看您了。
记得刚满16岁的那天夜晚，月残星稀，我获得了第一次游上海面的权利。也许是缘吧，您的船正好路过这里。薄雾茫茫，我随着船尾游荡。依稀中，我看清了您的脸，剑眉星目，脸上因年轻而张狂着盛气。咸咸的海风掠起您的头发，长袍。您无意中向我这边望了望，我惊慌地潜入水中。我不知道，您是否看见我，但是我知道，从那一刹那起，您就深深的攻入了我的心。您桀骜不驯的面容，我知道，今生今世我都忘不了，永远。
可是，暴风雨来了。海浪一下一下地冲击着您的船，终于将它击碎，您也随之卷入海中。您在水中下沉时，水流将您送到了我的身旁，您用温柔地眼光望着我，那种心灵相通的感觉，刻骨铭心。那时我有一种非常自私的想法――我想将您留下。但是我听祖母说过，这样只会让您死去。所以，我抱着您游上了岸。我将您轻轻地放在一块平坦宽阔的礁石上，这时，暴风雨已经消散，月光撒满大海，银光粼粼。我用手抚去您脸上的水珠，为您梳理被水浸湿的头发，我静静地看着您，时间就此终结也好，王。
远处传来了人类说话的声音。我想了想，将您留在礁石上，自己躲在礁石下，我只希望，您能获救，您能活下去。果然，这是海边的一位公主，她吩咐随从将您带走了。望着您远去的背影，我心中的不舍一滴一滴地汇成思念的海洋。
回到海底，我决定变成人，只为了与您相遇。祖母难过地对我说，洛娜，变成人，你就再也回不来了。我点点头。她又说，洛娜，以后您用人的脚走路，会向踏在刀尖上一样。我点点头。她最后用我从未听过的悲哀的声音说，三个月内，如果他没有娶你，你会化作泡沫，烟消云散。而且，在你这三个月内，你再也不能说话，唱歌，因为，这种药水会化掉你的嗓音。你真的决定了吗？我用力地点点头，为了与您相遇，什么代价我都愿意付出，即使我只有三个月的生命，我也愿意守候在您身边，慢慢死去。将生命之花只绽放这三个月，将生命之火燃烧这三个月。
告别了六个姐姐和最疼爱我的父王，我向海面游去。泪水化成珍珠，一闪一闪地滑向海底。为了您，我无悔，真的，无怨无悔。
我打开药瓶，一口将药水喝下，紧接着一阵剧痛，我昏迷了过去。当我再次醒来时，我已坐在了您的马背上，身上也穿上了人类的衣服，下身的鱼尾也化做了人腿。夕阳如血的暮色里，您的披风高高飞扬。
后来，我一直留在您的身边。您带我骑马，打猎。开始，每迈一步对我都如炼狱一般。但是，只要看到您气宇轩昂的笑容，我将一切痛苦都忘掉。
很多次，我都会为您舞蹈。虽然剧痛使我站立都会不稳，可我仍然为了您，飞一般轻盈地舞着，百花在我身后放肆地开。宫殿里每一个人都为我亦幻亦梦的舞姿而倾倒。这时候，我会看见笑容在您脸上荡漾开来，让我心醉。
日子不知不觉地走了过去。
有一天，您对我说，你知道吗，我就要和凯依公主结婚了，她是我的救命恩人。两个月前，我差点死于一场海难，多亏了她。接着您一阵沉默。您缓慢地说，你知道吗，我总有一种感觉，凯依并没有救我。我在那么深的海洋里下沉，即使水性再好的人也不可能救起我。我觉得我是被传说中的人鱼救起的，而且，事故发生前，我似乎在船边看见一只人鱼。所以我经常到海边去找她，就发现了你。你的样子，和她好像。您突然转过脸来，对我说，你是不是我要找的人鱼啊？然后您又面朝天空笑笑，说，我自己瞎说什么啊，根本没有人鱼的。
顿时我泪流满面。王，您说的没有错，我就是您要找的人鱼啊，就是那天晚上救您的人鱼啊。说好了，我会接受一切事实，可是我的泪水还是夺眶而出，滑落脸庞，将衣襟打湿，让您惊慌失措不知该如何安慰我。
绝招
暑假的一天，骄阳似火，知了在树上不停地叫着：“热啊，热啊。”可是，村北头，屋子下，几个孩子在比绝招。
三胖指着中国象棋说：“看谁下中国象棋能得到冠军！”小伙伴们异口同声地说：“好！”结果连二福都被三胖三下五除二给将死了，轮到小柱子了。小柱子如猛虎下山，三胖子如武松打虎，两人下得不分上下，小柱子把三胖子吃得丢盔弃甲，谁知，三胖子釜底抽薪，扭转局面：他用了个并排兵和一个在中间的老王杀死了小柱子。
伙伴们说：“别看三胖长得呆头呆脑，实际上比小柱子还要聪明！”“就是！”二福和小柱子暗暗下决心，我们的绝招一定会超过你的，三胖！
重庆南开小学三年级:邹绍明
第3篇 绝句250字春天来了，大地苏醒了，树木长出了青翠娇嫩的叶子，小草也从肥沃的土壤里钻了出来。
两只美丽可爱的黄鹂鸟站在青翠欲滴的柳枝上欢快的叫着。好像在唱：“春天在哪里呀？春天在哪里？”
再抬头仰望，白鹭鸟从千里迢迢的江南飞回来了，在蔚蓝的天空中展翅飞翔。
杜甫站在窗前望着远处西岭山顶那千年不化的积雪，低头看着清澈见底的小溪，赞美的说：“上有千年不化积雪，下有清澈见底小溪，真是春意昂然，美不胜收。”
再看停在码头边来自东吴的商船，在这儿做生意真是好不热闹！
杜甫有感而发便写下了《绝句》这首诗：
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。
第4篇 拒绝遗忘500字面对上个世纪五六十年代中国所经历的许多充满暴力的政治运动，人们就“回忆还是忘却”的问题一直有着两种不同的观点。一种观点认为，悲惨痛苦的历史是不能遗忘的，因为只有通过时常的回忆才能使人清醒，才能让人吸取教训。而另一种观点则认为，只有忘记不堪回首的历史，才有可能彻底放下包袱，然后再轻松地重新起步。而持后一种观点的大有人在。
在新著《关于我父母的一生》中，南帆以拒绝遗忘的态度将书写的对象指向了自己熟悉的父母：“父亲”放弃少爷的舒适生活，积极投身于改天换代的革命，可是他却永远改变不了血缘的历史，于是革命的曙光到来之后，所遭受的便是怀疑、排挤、关押、批斗、下放农村……“母亲”因此跟着受牵连，整天担惊受怕；“我仨兄妹”随之受连累。而等到噩梦结束时，返城的父母因长年的惊吓而改变了性格，变得沉默寡言、小心翼翼和谨慎处事，仿佛是自己亏欠了时代或别人什么东西。
历史不可能有假如，只存在如此。问题是我们对人为不正常的“如此一段历史”，常常缺少足够的反思精神和批判意识，甚至还有意无意地将其轻松地演义为一个个“激情燃烧的岁月”故事。只要我们保持记忆和回忆，历史就不可能重演。但若是存在大面积的群体性失语和社会性遗忘，那就无法保证历史不会重演。故而，面对沉默的大多数，我们当然需要巴金的《随想录》，需要韦君宜的《思痛录》，需要南帆的《关于我父母的一切》……
第5篇 绝食记1200字偶尔读到一篇文章，说某某古人特爱佛学，绝食二十天后，出家当了和尚。我的心不禁为之一颤，且跃跃欲试，虽不想出家，但绝食还是蛮好玩的，我从来没有挨过饿的。我便对妈妈说；“我今天准备绝食一天。”妈妈大惊；“你没有发烧吧？没事绝食干嘛？”答曰；“没什么，只是想尝尝饥饿的滋味。”“也好，让你也知道知道什么是饥饿。”说完妈妈便去做早餐了。
牛奶和面包的香味不时的的从厨房里飘来，引诱着我那空虚的胃，“好想去吃些东西。”终于我那胃抵御不了那香气的诱惑，叛变了我的精神，向我的大脑不时发写“反动”信号。我有些动摇，对自己发出哈姆雷特式的问题；“吃还是不吃？”一刹那间我的理智崩溃了，吃欲屹立了起来。我奔向餐桌，赶到时，发现妈妈已经吃完了。
“Mygod”我尖叫了起来，跟疯子没什么不一样。妈妈问我；“干什么？”我忙给自己下台阶：“没什么，只是口渴了，喝杯水。”“咕咚，咕咚”几下子我就喝完几大碗水，虽说水没什么味道，但至少可一填充一下空虚的胃啊！
怎么也没想到，灌下那几碗水后，反而觉得更饿了。我只好学习古人的办法，画饼充饥——趴在窗户上，看着窗下人往来，特别是注意那些手上拿着，嘴里叼着的上班族，哎，这不禁让我想起那篇打油诗“口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。”画饼充饥这办法不仅没让我打起精神来，反而让我的胃唱起了黄河大合唱！“咕噜！咕噜咕噜！咕噜咕噜咕噜！”我的妈呀，再这样唱下去，我不就立地成佛了？我恨我的想法啊！人家绝食自有佛家妙法，可我呢？
“咚咚”这是自六点以来第六次正点钟声了。我的胃也唱起了第N次大合唱了，而且越唱越厉害，跟催魂曲似的。我心中邪光一闪，嘿嘿，我怎么这么傻哦！只要去零钱罐里拿一些钱去吃些东西不就是了！我欢呼，跑向放零钱罐的地方，一到傻了眼，零钱罐不见了。想也不用想，肯定是妈妈怕我没有毅力，过来拿钱，就拿走了零钱罐。
因为是周末，妈妈要去逛街，就带我一起去了，刚出去，妈妈就说：“我们去吃土掉渣烧饼吧！”我抱着肚子说：“不吃就是不吃！”妈妈没说什么，自己买了个啃起来，边啃边看我，嘴中还念念有词“真香啊……”我忍耐着。走了不久，又到了一家猪脏粉店，妈妈把我拉进去，问我要不要吃，我看了看在锅里沸腾猪脏，心里那个馋啊！恨不得扑上去把一整锅都吞了，妈妈又说：“哦，你要绝食的‘老板一碗就可以了！’。”看着那冒着气的碗，瞧着妈妈那津津有味的样子，我真是百爪挠心，吃也不是不吃也不是，吃，在大人面前失去了威信，那不就成了无常小人！不吃，肚子饿啊，咕噜咕噜的。哎真是悔恨自己的一时冲动，这就是冲动的惩罚！
第6篇 决绝三绝100字梦蝶
昨夜疑是旧人来，姹紫嫣红艳阳羞。素蝶踽舞寻前梦，繁华落尽水自流。
焚心
一意孤行触天威，谪戍凡尘犹未悔。冷嘲热讽穿肠过，泪咸四海心似灰。
情殇
素爱夸父逐日情，犹喜精卫填海志。怎奈生不逢时命，飞饿扑火人笑痴。
第7篇 千古绝唱1500字泱泱中华，绵绵五千年，风风雨雨，演绎了一段又一段千古之绝唱……
一、梁祝
小河流水，鸟语花香。草桥之上，两个读书人在此结拜，一个为兄，一个为弟。仙境般的书院，野花迷香，朗朗的读书声，他们同窗共读，阡陌交错，长亭之上，没有丰盛的宴席，也不是悲凄的场面，十八相送，有的只是那脉脉含情的双目，还有那执手的依依惜别与满含真情的“珍重”二字。
三年的朝夕相处，早已超乎了青梅竹马，尽管山伯不知她是女儿身。直到此时，才知眼前的便是梦中所求的“红颜知己”，纯情的同窗生涯，此刻已结束，迎来的将是残酷的“电闪雷鸣”。
皎月之下，楼台相会。思悠悠，恨悠悠。她已别无选择，父母之命，媒妁之言，这也许是他们尘世间的最后一次相会，岂不悲哉？
衰草斜阳下，一座新冢在野花芳草间，一列迎亲队伍路过于此，坟茔裂开，只见她纵身一跃，坟茔慢慢和好如初，一对翩翩起舞的蝶儿在彩霞的映照下，你追我赶，互相嬉戏……
千古绝唱，有情人难成眷属，痛哉！悲哉！抗争还是途次。看人间多少故事，最销魂也不过如此！
二、牛郎织女
又是一年七夕节，茫茫苍穹，繁星点点，鹊桥之上，“金风玉露一相逢”。而此时的他们只能是“相对无言，唯有泪千行”……
难道人神真的不能相爱吗？那为何月老偏又给他们系上了红线。相爱不能相见，“盈盈一水间，脉脉不得语”。
或许这当初就是个错误，人神殊途。但她一入凡尘便被人间那浓浓的真情和爱意所吸引，因此她选择了牛郎，但是，这已触犯了天条。因为神仙是不可以有感情的，终是纸难包火，她被无情的押回天庭。他也紧追不舍，眼看近在咫尺之间，却被王母的玉簪无情的划出一条“清且浅”的天河，却似天涯，彼此只能脉脉相望，有再多的话语和思念也难以倾诉。
虽说“一相逢，便胜却人间无数”，但终不比人间日粗而作日落而息，你挑水我浇田的田园生活。
千古绝唱，悲哀，只因一个是人，一个是仙……
三、白蛇娘子
美丽的西子湖畔，夕阳映射下，更显美丽娇娆。
而倒掉的雷锋塔野草漫长，与西湖交相呼应。
只为报恩，跨越千年的爱恋，红伞为媒，天地为证，相亲相爱，比翼双飞。
可偏偏有人看不惯，出家之人，应以慈悲为怀，她虽为妖，但为报恩，不但不伤害生灵，还施药救人，人也不过如此。一个游僧偏偏要拆散二人，不知是何居心。
为救亲夫，水漫金山，致使生灵涂炭，我想即使是佛之圣祖也不愿看到这一切吧！时光飞转，二十年后芳草依旧，雷锋塔前，新科状元在此祭塔，跪着一步步来到了塔前……情感动天，法海的做法也终于激起了天愤，被惩罚到了蟹壳内，得到了应有的下场。
人妖相恋，情比天高似海深。
唉！世间最难逃一个“情”字。
“千古情愫，梦萦桥固，秋雨似泪冷月如钩，许仙何在，白蛇安否。境未迁，人依旧？曾经多少事，点点滴滴，绕人心头，欲理还乱，欲罢难休。不如归去，三滴情泪，一叶扁舟。”
四？孟姜女哭长城
雄伟长城，绵延万里，却被一个妇人只为寻夫而哭倒八百里。这便是人间向天痛诉的疾苦徭役。
为寻夫，哭声震天，八百里城墙为之倾倒，悲壮！这便是“地也，你不分好歹何为地，天也，你错堪贤愚枉做天”的最强烈的痛诉。
威威城墙下，是累累的白骨，或许孟姜女寻大便只是这其中的一员，食不裹腹，民间疾苦，何人能察？
“孟姜女哭长城，千古绝唱唱到今……”
第8篇 千古绝唱1000字在男尊女卑的封建社会里。女性的地位是可想而知的低微，但仍然有许多人象颗颗闪亮的明星，在历史的长河中熠熠生辉。
一代女皇武则天
武则天，一个威严而又显赫的名字，她是我国历史上唯一的女皇帝。或许很多人都认为她的王位，来自于她的心狠手辣，但却没有意识到她治国的方针，识人的慧眼和客人的雅量。公元684年，初唐四杰之一的骆宾王专门写了《讨武》。但武则天看了后并没有生气，而是十分欣赏他的文采，感叹这样的人才没有为他所用。这是多么难能可贵的气量啊，所以她成功了。相信大家一定听说过历史上的“建言十二事”吧，这又是武则天为了她的理想所做的一大壮举。里面包括了发展农业，减轻赋锐等治国方针，充分展现了她出众的治国方针。
武则天的成功固然由于她残忍，冷酷，但凭借着她对中国的奉献是前无古人，后无来者的，所以，她是人们心中不朽的英雄。
一代词人李清照
当“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”“只恐双溪舴蜢舟，载不动许多愁”这些远古的声音在我们的耳边响起，你是否会想起那位才华出众的女词人——李清照呢？或许，有很多人会把李清照看成只会感月吟风的柔弱女子，但事实上，她却是一位性格刚毅，洒脱不羁的爱国之士。听那首壮歌：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”这不正是她忧国忧民的最好写照吗？她借歌颂项羽宁肯一死以谢江东父老的英雄豪气，谴责当时赵构苟且偷生的可耻行为。可见，她的心与天下百姓联系在一起，与国家社稷紧紧相连，他凌云壮志的抱负和爱国的帜热之心，是日月可鉴的啊！
一代贤后孝庄
历史上的孝庄文皇后，为了清朝的建立与发展，倾注了大量心血，做出了极其重要的贡献。她的一生辛劳的辅佐了一代又一代的皇帝，为了大清皇朝，她没有丝毫私心，她有能力成为第二位武则天，但她对权利没有丝丝的眷恋。康熙对祖母的孝顺，自有帝王以来所未有。正如康熙日后回忆说：“忆自弱，早失诂恃，趋趁承祖母膝下三十余年，鞠养教诲以致有成，设无祖母太皇太后，断不能有今日成立。”由此可见，孝庄皇后的贤德毛墓定了康雍乾一百五十年兴盛的基础。既侧身幕后，又始终处于权利的中心，我们为她的善良而英明而崇敬感动。
卓文君、长孙皇后、王昭君这些耳熟能详的名字是否又在你的耳边响起？女性，是完美的象征。自古以来，有多少为巾帼英雄不惜付出一切代价，努力地让我们的国家变得更完美。你们的奉献，就像是一个个美妙的音符，把历史谱成一首千古绝唱，你们的歌声，永远响亮！
第9篇 千古绝唱1000字我看到，他，拾起那枯干的笔，蘸上滋润的浓墨，黑白之间，鹤舞九天。挥洒出了“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的豪迈，沁透出了“但愿人长久，千里共婵娟”的情怀，更有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”的悲凉。
我没有看到，他，生命中最重要、最持久的诗友，他们的诗篇就像大小提琴合奏出的美妙的心灵之音，如果缺少了相应、相和，即使天才也会孤独难耐，幽闷靡发。那，便是苏辙。
从小兄弟俩便一起学习，或登山临水，或切磋琢磨。朝夕相处的兄弟自是生出深厚的感情，彼此虽不曾说出口，心里却也明白。这样的生活一直延续到他们双双高中之时。
苏轼的父亲在为苏轼取名时，便希望苏轼能够平平淡淡平平安安的过一生，像车上的横木不外饰。然，苏轼一身的才情，一生的抱负，注定了让他锋芒毕露。
官场上的明争暗斗，朝廷上的口无遮拦惹来了祸端。前途茫茫，满载的空前绝论无一施展。朋友的背叛把苏轼卷进了“乌台诗案”，平添苦楚，感伤自叹。苏辙又何能坐视不理呢？为了兄长奔波于朝廷之间，竟多次上书给皇上愿以贬自己的官职为兄赎罪。那曾经幼小的弟弟在这时却充当了苏轼的保护神，保护着屡屡受到迫害的哥哥。在变法中危难与共的苏轼和苏辙，早已成为当时的佳话。
终，苏轼被贬黄州。
苏辙将兄长送了千余里路才返。并细心的照顾着苏轼的妻儿子女，直至他们跟随去到黄州，那个没有杭州繁华的偏远的地方。
风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，沧海如幕，来到这古战场——赤壁。
赤壁下，夜色中，苏轼仰天长啸，“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，今周瑜何在？英雄长辞于世盖吾不为周郎乎？斟一杯酒，一饮而尽。自此，与民同耕同乐，快哉快哉！
然，无论身处何方，苏轼都牵挂着苏辙，犹记得捧书诵读“宁知风雨夜，复此对床眠”时，子由为子瞻披衣之景。那般的默契，苏轼心有所动，与子由定下夜雨对床的约定。至今亦未忘记。
并在与苏辙往来的十百封信里，多次提起此事。互相的牵挂，互相的思念，显露无疑。而这般情绪又用什么来表达？只挥笔一洒，又是一首流传千古的诗罢。“误喜对床寻旧约，不知漂泊在彭城”，“对床定悠悠，今夜雨萧瑟”，这参杂了浓厚的兄弟情谊的诗句又有谁不为之赞叹呢？
而苏轼，苏辙去世之后，都仍让后人葬在一起。履行那曾经夜雨对床的约定。
看今？这样浓厚的兄弟情谊又有几个？
还是唯有苏轼与苏辙。
夜雨对床，千古绝唱。
第10篇 垓下绝唱1000字我从没看到过我的英雄，今夜竟如此忧伤。
漆黑的夜色，混着凄寒的冷风，撩进这低矮的帐中，异常猛烈，像是一首挽歌，在为谁哀婉地吟唱？透过被强风刮伤的缝隙，一轮清月孤独地悬在青灰色的云雾中，寒星点点，朦胧了一片天穹。
困在垓下有一段时日了，自从退守到这块将希望抹杀待尽的土地后，我的英雄，他那熟悉的脸庞上那一张桀骜不驯的笑靥，消失在了何处？日暮夕辉里，那一个带着一身傲气矗立天地的身影又遗失在了何地？我无从知晓，也不愿知晓。只愿这一切恍若一场梦。醒来后，一切都好；醒来后，一切都好。
夜渐渐凶猛起来，弥漫着一片迷蒙的水气，随风从汉军的营帐中掠过，似乎夹杂着一个阴谋，直逼帐中。冰冰的，冷冷的，穿入薄薄的帘卷，在睡梦中直渗入我们的血液，凄神寒骨。薄褥被掀开了一半，我看到我的英雄散发地走下了床，掌起一盏寒灯。灯的余辉那般微弱，像是一个脆弱的生命即将终结在强风之中。光，缠着那飘起的散发，一丝丝地飘摇在我的眼帘。我的英雄，他的脸，今晚竟如此惊异，哀痛中带着缕缕绝望的愁丝，为谁愁？是为了我么？不敢想，我真的不敢想啊。
四面的楚歌呀，别在唱了。声声凄楚的韵律入同一把把锋利的刀子正插进我的王那剧痛的心间，正一点点泯灭着他心中昔日的霸气。神情恍惚中的他，举过胚环下的长剑，奋力挥舞着，像是一头醒狮，不耐夜的折磨，竭力挣脱着夜的重重围困。
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”王看着我，眼神是那样的无助。微光交映下，愁苦与无奈写满了他的眉间。我的王，我的英雄，他是怎么了，这可一点也不像往日那驰骋沙场，杀敌无数的霸王呀。
那坚毅的脸庞流下的两行是什么，在寒灯中闪着点点白光？我看到了，是泪，真的是泪，一滴滴就这样滑落下一个铁血男儿的脸颊。我的王，我的英雄，不要哭泣，更不要为我哭泣。纤弱的我，不该成为你求生路上的累赘。
夜晚的风刮得更急了，那垓下四面的楚歌愈加凄楚。一根发丝被风扯断，抚过王赤红的眼眶，缓缓地飘向夜的深处。蓦地，我懂得了一切。
“王，姬欲与君歌一曲。”说完，我毅然拔过王手中的长剑，含着泪，曼舞轻歌，“今兮相见亦难兮，风虽逝兮情依在。舍下万千愁丝兮，原来世兮再双飞。”王，没有我的岁月里，你也要好好地活下去，去实现复国的梦想。别了，我的英雄。
随着剑光一闪，青灰色的刀片上溅湿了一层浓浓的红。一个纤弱娇柔的身影如逝去的蝴蝶一般倒在了一朵朵红色之花的簇拥中，混着一滴滴霸王于痛彻心扉的呐喊声中淌下的血泪，将一曲爱与无奈相缠结的悲歌传向了历史的回廊，久久不散……
第11篇 天才的绝唱1500字一个天才的产生需要搭配相应的苦难，天才至极致，也就是苦难至极致，上帝在冥冥之中的那双手，难道早已计算好了，尽在他的掌握之中？
19世纪，一位对音乐有着炙热感情的落魄潦倒的年轻人，在没有钢琴、只能借用别人钢琴演奏的困苦环境中，创作了大量传世名曲。他就是舒伯特。
舒伯特的一生经常饱受饥饿、病痛的折磨，别说钢琴，有时甚至连五线谱纸都买不起，灵感来了，却无法写下，一句“我要是有五线谱纸就好了”让人听着心酸。然而最悲惨的还不止于此。他的一首名曲只能换取一盘土豆、一辈子都没有一架属于自己的钢琴，一生爱情屡次失败、孤独终生……
舒伯特是一位“真正的天才”，不到20年，舒伯特在及其艰难的环境中以神话般的速度创作了600多首艺术歌曲、80多首重唱与合唱、19部歌剧和歌唱剧、30首宗教作品、24部管弦作品、24首室内乐、21首钢琴奏鸣曲、300多首钢琴演奏的舞曲……而且，这些作品不仅仅是数量惊人，而且质量优秀、影响巨大。这种短时期内能取得如此伟大成就的奇迹，在整个人类音乐史上都是绝无仅有的！由于他的天才、他的执着、他的真诚、他的奋斗，使他赢得了“浪漫主义音乐奠基人”、“歌曲之王”等辉煌闪耀的桂冠。虽然，他仅仅在世界上停留了短暂的31年……
我觉得，有两句话是对舒伯特其人其乐最好的诠释，一句是他自己说——“我的歌曲是我的天才与苦难的产物。”一句是着名音乐史学家符。加拉茨卡雅对他的评价：“舒伯特所经历的悲剧性，距离以后阶段的浪漫主义概念非常远。绝望和悲哀的成分并没有压倒他对于生活和对于人的能战胜一切的爱，这种爱在舒伯特的作品里加进了战胜时间的美和力量。”
上帝像精明的生意人，给您一份天才，就搭配几倍于天才的苦难。
小提琴家帕格尼尼就是一位同时接受两项馈赠并善于用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。
他首先是一位苦难者。4岁时一场麻疹和强制性昏厥症，使他快入棺材。7岁又险些死于猩红热。13岁患上严重肺炎，不得不大量放血治疗。46岁牙床突然长满脓疮，只好拔掉几乎所有牙齿。牙病刚愈，又患上可怕的眼疾，幼小的儿子成了他手中的拐杖。50岁后，关节炎、肠道炎、喉结核等多种疾病吞噬着他的肌体。后来声带也坏了，靠儿子按口型翻译他的思想。他仅活到了57岁，就口吐鲜血而亡。死后尸体也备受磨难，先后搬迁了8次。
上帝搭配给他的苦难实在太残酷无情了。但他似乎觉得这还不够深重，又给生活设置了各种障碍和旋涡。他长期把自己囚禁起来，每天练琴10至12小时，忘记饥饿与死亡。13岁起，他就周游各地，过着流浪生活。除了儿子和小提琴，他几乎没有一个家和其他亲人。
苦难才是他的情人，他把她拥抱得那么热烈与悲壮。
他其次才是一位天才。3岁学琴，12岁就举办首次音乐会，并一举成功，轰动舆论界。之后他的琴声遍及法、意、奥、德、英、捷等国。他的演奏使帕尔马首席提琴家罗拉惊异得从病榻上跳下来，木然而立，无颜收他为徒。巴黎人为他的琴声陶醉，早忘记正在流行的严重霍乱，演奏会依然场场爆满……
上帝创造天才的方式便这般独特和不可思议。
人们不禁要问，是苦难成就了天才，还是天才特别热爱苦难？
要想成为天才必定得经历上天安排的苦难。天才与苦难是相互联系的。苦难是竖在现实与未来之间一扇纸糊的门，你只要敢于捅破，前方的路便天宽地阔。
对待苦难的过程是一个裂变的过程！“苦难如横亘的山，你只有跨越，只有征服！”耳畔有疾风劲雨在疯狂的吼着，刮着，大自然的伟岸被淋漓尽致的显示了出来。我没有屈服，没有气馁，用冷峻的目光面对所有的一切！用“让暴风雨来得更猛些”的心情去迎接这所有的一切！用“笑到最后，才笑得最美”的意志去战胜这所有的一切。但是往往有多少人能坚持这样做呢？总是怨天尤人，往往是失败了就放弃了，所以永远没有成功。
我很佩服那些大自然里面的生物。不甘弱小的蝼蚁们，万众一心，排除万难的气概令我叹服；不甘失败的蜘蛛们，永不气馁，用一生的无畏和执着编织生活的精神使我敬仰。我已经唤醒了自己，丑陋的蛹已经变为斑斓的花蝶，含苞欲放的花骨朵已欣然地在生命之树上开放。但我更懂得，只有用自己的震动，自己的裂变，去换来千百万次的共鸣，千百万次裂变的盛况，才是一片辉煌的姹紫嫣红！
要做到这一点就必须努力，机会只留给做好准备的人！
我想到了泰戈尔的话：惟有经过地狱般的磨炼，才能炼就创造天堂的力量；只有流过鲜血的手指，方能弹奏出世间的绝唱。
第12篇 绝唱2000字一千多年前，浣花溪畔，有人慷慨悲歌“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”
一千二百多年前，武侯祠中，有人伤怀喟叹“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
一千二百三十九年前，夔州江边，有人登高苦吟“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”
公元二00六年
我本是夔州江边一块青石，去年被雕刻家们采回，刻成了一尊石像，放置在城中心的广场上。我恳求人们让我面对着我来的地方，因为那儿有我尘封千年的记忆……
寒秋又至，秋风萧瑟。一个老态龙钟的长者拄着手杖，站在凛冽的寒风中，发出声声嗟叹。低沉的叹息声吸引了我，唤醒了我沉睡千年的记忆：大历丁未重九，那是一个感时伤乱的日子。那天，朔风野大，清猿哀号；那天，子规悲啼，骚客苦吟。
光阴荏苒，一千二百三十九年转瞬即逝，我却还清楚地记得，曾有一个长者手拄藤杖，惆怅的独立在我肩头，低吟苦歌，让我倍感神伤。我不敢说那是一种怎样的感天动地，但我确信：子美，你是我第一个令我潸然泪下的人。
公元七六七年
夔州的秋风独在那年是那么的狂野。萧萧秋风呼啸而业，又呼啸着去了，在我耳畔踌躇徘徊。隔岸的老猿对着这肃杀的秋风，仰天长啸，凭着这秋风向苍穹哭诉自己郁结已久的悲愁！子规听了这悲凄的歌，飞了起来，在瑟瑟寒风中久久盘旋，和着猿的悲歌，将无尽的幽怨诉说。
秋风，你恣意地吹吧！清猿，你放声地哭吧！子规，你纵情地啼吧！趁着这秋景，这愁情，吹散你的郁结，哭出你的心声，啼出你的夙愿。
枯叶被清猿和子规感动了，抑制不住，抑或是想给这两位悲凄的歌者以慰藉，纷纷从枝头飞了下来，和着悲歌，迎着劲风，在空中飘着，荡着，恣情地飞舞着。
江水来了，带着他的激情，浩浩汤汤地奔腾着来了。听了这悲歌，也被这两位悲凄的歌者感动，默默地为两位歌者伴奏。远方寂寞的白沙洲随着江水的起伏时隐时现，如若在江面上飘荡的一叶孤舟。
远处传来一阵嘶哑的咳嗽声。有人来了，是你吧？我想应该是的！对，是你！就是你！近了，更近了！可是……
可是，为什么你却孤身一人？哦！太白驾着仙鹤为天姥赋诗去了。没有了太白的清逸，空气也变得凝滞。
你佝偻着脊背，手里凭空多了条藤杖，蹒跚地向我移来，步子也不如先前稳健——你分明苍老了许多。你听到了清猿的悲啼，听到了子规的悲鸣，听到了先前的一切悲歌，你看到了萧萧的落叶，看到了滚滚的长江，看到了先前的一切凄景。想到长年漂泊，你的双眼噙满了泪花，顺着眼角的皱纹往下流，再往下流，打在了我的脸上——那是一种怎样的悲凉啊！你目光呆滞，脸上的肌肉不停地抽搐，拄着藤杖的双手也微微地战栗着，孤独愁苦顿时袭上了你这个外乡人的心头。你没了当年“会当凌绝顶，一览众山小”的雄壮。却平添了“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的愁苦。子美，你分明苍老了……
寒风又起，猿鸣凄惨，你挪了挪步子，颤巍巍地转过身来，画面仿佛定格在这一瞬间。看到了，我清晰地看到了，你苍白的脸色，枯槁的形容，凸起的颧骨，凹陷的眼眶，红肿的眼袋，昏暗的双眼，茫然的像是在找寻着什么——那是怎样的一种触目惊心啊！劲风撩动着你宽大的长袍，撩动着你已浑欲不胜簪的银丝。子美啊我真怕你瘦弱的病体经不起强劲的秋风。糟了！我看见你晃了几晃，退了几步，几欲跌倒。此情此景，恐那刘梦得也会收回“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”的豪情吧！
子美！你到底是老了！
人世的沧桑凝成了你忧国忧民的情怀，命运的不公化作了你壮志未酬的喟叹，忧国忧民和壮志未酬揉成了你凄苦悲愁的叹惋。又正是你的凄苦悲愁炼就了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”的千古凄景；炼就了“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”的千古悲歌；炼就了“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”的千古愁情；炼就了“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的千古绝唱。
千古的绝唱唱醒了干涸的山泉，淌出了清凉的甘露，流进了滚滚东逝的长江，那是我干枯了千年的泪泉！
清猿依旧哀号，子规依旧悲啼，江水依旧东流。而你，在天地间站成了永恒。你仕途坎坷，潦倒终身，但却与日月同辉，与天地共存。
公元二00六年
天色渐暗，远方传来悲凄的歌。环宇中，有一颗璀璨的明珠，熠熠生辉。
评析：跨越时空的界限，体味“诗圣”的内涵。从蓬门草堂到萧萧江畔，从吹破的茅屋到江边的旧船，在作者的引领下，“诗圣”一路向我们走来！
“腹有诗书气自华”。文章的开篇就显示出大的视野、大的气魄：浣花溪畔、武侯祠中、夔州江边，空间跨度大，时间跳跃长，可谓纵横驰骋。
接着作者以深沉的基调，细腻的笔触，瑰丽的想象，将目光投入现实和历史的星空，描述现实，触摸历史，真实的再现了古今“诗圣”的形象。文章语言优美，句式灵活多变，笔墨挥洒之处，神采飞扬，极富感染力，表现出作者深厚的阅读和积累功夫、扎实而灵巧的写作功底。
总之，磅礴的大气，真挚的情感，深厚的积淀，扎实的功底，流畅的行文，严谨的结构使本文成为佳作一篇。
当然这篇文章也存在着一些瑕疵：开篇作者采用的排比句式内容不清晰。一千多年和一千二百多年及一千三十九年，实际上都属于一千多年的范畴，不如全部写为一千多年前。这样读者就不会产生歧义了，同时也使句式变得工整了。
第13篇 司马绝唱650字两千多后前，西汉。
他的身影，出现在西风残照的湖畔，锁定在晓风残月的亭中。他随着乱世而出，又随着治世消尽。
沥血残阳，无情地照在他脸上；如霜冷月冰冷地洒在他身旁。他本是力扛千鼎的忠臣，却只因为为朋友说了几句公道的话，触怒了皇上。于是，一把带着苦痛与耻辱的双刃剑刺向了他。雨声潇潇，他的翅膀被汉武帝泼下的雨水打湿；风声号号，他的希望之灯被汉武帝舞出的风吹灭。
那一天应是风云变色，江涛汹涌。朝内奸臣当道，满是希望的他却只荡得一壶漂泊，尝尽苦痛。
“像你这样有什么用？”
“你是个废人，没用的废人！”
……
无数挖苦与讥讽化作一滴滴苦水，交汇成无边苦海，奔腾着、呼啸着向他压去，冲刷他、折磨他，似乎永远都不让他逃了这片汪洋。
天空依旧灰蒙蒙一片，他的心情同样如此。是放弃吗？他扪心自问；辗转反侧，久久无法入眠；苦想冥思，时间飞速流逝，等待之中，黎明即将到来。
……
不，他没有放弃，他立志用自己的笔，串起历史长河！
清晨，他闻鸡起舞；午夜，烛光仍不灭。他用自己的鲜血书写，他为自己遇到的挫折奋发。
他忍痛书写商纣王内心蛰伏的蛇蝎；
他忍痛书写吴国夫差无奈的叹息；
他忍痛书写伍员外的纵横老泪……
光阴似箭，日月如梭，十九年，他弹出“无韵之离骚”，奏响“史家之绝唱”，他以残缺的身体写出了光耀千秋的人生。
如此挫折，都被他承受；如此苦难，都被他克服。
他低吟：“有了挫折又怎样？”
他高唱：“我也可以完成人生理想！”
第14篇 绝唱600字你说，我爱你。
望着你凄迷的眼神，我的心慢慢收紧，一刀紧似一刀地戳下去。在你我对持的目光中，轰然倒地。我知道你懂了，从你的目光中可以看出我的悲切，我的哀愁，我的凄苦。你的脸苍白如雪，有泪滑落，滴在我支离破碎的心上，晶莹剔透如珍珠。这是我第一次，也是最后一次躺在你臂弯里，温暖如春。为了与你相遇，我在佛前求了五百年，幻化成一棵开满月桂的树伫立在高高的山峰之巅，而这一战，就是千年。
千年的风霜雨雪，早已把我的容颜侵蚀的斑驳陆离，而那开了千年的月桂花依然绽放如初。
当你从我身边骑马飞驰而过，滚滚红尘中，我看到了我的劫数。与此同时，从山谷地下传来一个女子的呼唤，那时一个倾国倾城的女子，名字叫紫烟。
而我叫陌寒。
你的手穿过我的长发，胸前的裙裾上有血滴落，以白色为底面，慢慢溵成一朵盛开的玫瑰。
陌上轻寒生紫烟。为了与你相遇，我拿生生世世下了一个赌注。紫烟注定是我的劫数，我无法改变，不能抗拒，没有今世，也就没有来生。千年的错过，我必须兑现我在佛祖面前许下的誓言。斩断情缘，挺立在广寒宫前，让一个叫吴刚的男人，夜夜砍伐。而你的今世就是吴刚的前身。
我必须接受这残酷的惩罚。而你在我弥留之际说的话呢？流过的珍珠般的眼泪呢？还有穿过我长发的你的手，鲜血盛开的玫瑰呢？这终究只是一个幻想，一个荒凉而美好的梦，一个流传千年的绝唱。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇——
这千年的绝唱，又唱给谁听，又有谁懂。
二中初一：星雨2010
第15篇 千古绝唱1500字第一次听苏轼的《水调歌头》，是在一个月朗星稀的夜晚，带着几分醉意的父亲，用清晰高亢的声音吟着。那磅礴的气势，那奇伟的想象，让我幼小的心灵惊艳不已。再次领略它，已是在初中的课堂上，这一次，它向我展现了它源远的内涵，深刻的思想。苏轼那出世入世的情怀，那豪放不羁的词句，再次让我沉迷。而最后一回，当它以王菲那空灵百转、勾魂摄魅的音色横空出世，直撞我的心扉时，我已酣醉于月光酿造的美酒中，我已飞出人世间了。；；；那是一幅怎样的画面啊！静谧的夜晚，一轮银白的圆月高悬于深蓝的夜幕中。晚风习习，夹杂着几丝桂子的甜香。庭院中，一个长须高大衣冠不整的男子正举着杯盏，痴痴地望着那轮圆月。他已经醉了，醉在了那芳醇的美酒中，醉在了那迷人的夜色里，醉在了他那奇伟的想象间。此时的他，正流连于琼楼玉宇，徜徉于朱阁凤墙。婵娟在他身畔翩翩起舞，吴刚为他斟上千年的美酒，他已忘却了人世间的一切烦恼牵绊。望着那雄伟的广寒宫，他皱眉深思着，忽然长身而起向那个喧闹烦杂的尘世间走去，面对婵娟、吴刚的殷殷挽留，他长啸一声“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全！”于是，出世的美梦醒了，他又投身于那个尘器俗世之中。古往今来，许多人都做着出世的美梦。陶渊明不仅在《桃花源记》中离开世间，更是自己亲身于“采菊东篱下、悠然见南山”的隐逸生活。李白游历天姥山，超尘出世。林和靖在西湖边上以梅为妻，以鹤为子，轻轻吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的动人佳句……。出世，成了中国文化的一个组成部分。林语堂先生曾在他的《吾国吾民》中评价道，中国人是半个庄子和半个孔子，他们既有道家超然出世的情结，又有儒家积极入世的态度。
是的，陶渊明游历桃花源，还是回来了，李白离开天姥山，又开始了他永远的流浪，林和靖仍要继续他的官职，苏轼也离了那个琼瑶仙境，继续着他那充满艰难险阻的仕途。
记不清哪位先哲说过这样一句话：“人想脱离社会，就像要抓住自己的头发离开地球一样”。多么愚蠢。人离开社会如鱼离开水、鸟离开天空一样，或许他感到自由与快乐，但他生命听意义还能够实现吧？在深山老林或小桥流水人家中碌碌无为地度过一生，他的生命有何意义可言他的人生有何壮丽可言？人的生命就在于能在短短几十年中燃尽自己生命的火焰，释放出自己全部的力量，为整个社会增添几分温暖，为历史的前进增加几分动力，这样，才不枉来此世间一轮。如果仅为了个人的喜爱憎恶而对整个社会不闻不问，那这样的人实无责任感可言。
是的，小小的纵情山水后，以更强的姿态投身尘世中，这是中国桃花源记》中离开世间，更是自己亲身于“采菊东篱下、悠然见南山”的隐逸生活。李白游历天姥山，超尘出世。林和靖在西湖边上以梅为妻，以鹤为子，轻轻吟出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的动人佳句……。出世，成了中国文化的一个组成部分。林语堂先生曾在他的《吾国吾民》中评价道，中国人是半个庄子和半个孔子，他们既有道家超然出世的情结，又有儒家积极入世的态度。
是的，陶渊明游历桃花源，还是回来了，李白离开天姥山，又开始了他永远的流浪，林和靖仍要继续他的官职，苏轼也离了那个琼瑶仙境，继续着他那充满艰难险阻的仕途。
记不清哪位先哲说过这样一句话：“人想脱离社会，就像要抓住自己的头发离开地球一样”。多么愚蠢。人离开社会如鱼离开水、鸟离开天空一样，或许他感到自由与快乐，但他生命听意义还能够实现吧？在深山老林或小桥流水人家中碌碌无为地度过一生，他的生命有何意义可言他的人生有何壮丽可言？人的生命就在于能在短短几十年中燃尽自己生命的火焰，释放出自己全部的力量，为整个社会增添几分温暖，为历史的前进增加几分动力，这样，才不枉来此世间一轮。如果仅为了个人的喜爱憎恶而对整个社会不闻不问，那这样的人实无责任感可言。
是的，小小的纵情山水后，以更强的姿态投身尘世中，这是中国。
第16篇 绝望岛不绝望1200字他漂到“绝望”岛上以后，没有悲天悯人，而是利用自己的智慧，建房子，种植庄稼，养殖动物，在绝望和无助中用自己的顽强和毅力与饥饿、疾病等作斗争，取得了胜利的故事。他，就是鲁宾逊。克鲁兹拿。所以绝望岛不绝望。
《鲁宾逊漂流记》讲诉的英国在不断扩张，不断摄取的资本主义原始积累时期的典型产物鲁宾逊，他是一个永不疲惫、永不安生的行动者。他从小脑海里就充满了遨游四海的念头，宁愿放弃家中富裕的生活，也要出去遨游四海，实现自己的人生价值，为了自己的梦想，他，流落到了荒岛。他不是上帝，他会埋怨上帝的不公，但是这样怨天尤人的日子并不长，坚强他不久就从痛苦与迷惑中解脱出来。在荒无人烟的岛上，他利用自己的智慧，将荒岛打理的井然有序、欣欣向荣的家园。他在岛上独自一人生活了二十八年之久，最终回到了英国。
当我读完这本小说时，我震撼了。鲁宾逊的经历，点燃了我人生路上的明灯。
当我们身陷绝境时，适当的怨天尤人，抱怨一下，发发牢骚，是有必要的，他可以把心中不满的、消极的情绪发泄出来，长期无精打采、萎靡不振是不行的，那容易使我们迷失自我，成为生活的奴隶。试问，谁的遭遇有鲁宾逊更糟糕的呢？他还不是一样可以在绝望岛上生存下来。我们在生活上遇到的事，学习上遇到的难题，比起鲁宾逊在岛上所遇到的事，我们的难事，算得上什么？他所面临的生存与挑战，所遇之事必须自己全力解决。而我们，接受了党和祖国的科学教育，我们具有解决问题的能力，何况即使我们实在在处理超越我们能力的范围，家人，老师，同学的帮助下，所有难事都可迎刃而解。所以，遇到那些事时，不要抱怨上天的不公，而是想办法，那样才会解决问题。
我们应该时刻怀着感恩的心，感谢我们的父母、感谢我们的恩师、感谢我们的好友、感谢生活、感谢一切。有人说鲁宾逊是不幸的，在我“认识”他之前，我也认为他应该是世上最不幸的人。当我“了解”他之后，我认为他是世上最幸运的人，与他一起航行的同伴全部罹难，只剩下他活了下来，并且在孤岛上生存了28年，最终还回到他祖国母亲的怀抱。他没有淹死，也没有饿死，更没有被野兽吃掉。当他想到这些，他觉得自己比同伴幸运多了，因此他感谢上帝，感谢造物主。所以，我们生活在和平年代，我们更要学会感恩，感恩，是快乐的；感恩，是幸福的。
当我们在埋怨自己的条件不如他人时，我们有没想过，在这世界上，有的人在战争与饥饿中祈求和平；在这国度上，有的人在潮湿与阴暗的教室中奋斗，希望有一天能改变这一切。我们生活在这美好的环境，我们应该知足，应该感谢我们周围的一切，所谓“知足常乐”，我们应该怀有感恩的心去对待一切，你会发现，原来世间的一切，是那么的美好。
绝望岛不绝望，只不过是外界让你失去了自我！只要心中始终自己的愿望与理想，就不会有绝境。让我们带着心中的愿望，怀着感恩的心，迎接美好的明天。