我想写一些东西，在这十月将逝的日子，伴着随之而逝的清风。
十一月的凛冽会让我有些发抖！
文字永远让人意犹未尽，畅想在文字的殿堂，嵌入美意的音乐，在音乐里游弋，在文字里梦想。淡雅舒适的宁静中，轻扬的文字总像一种催化剂，让日子越来越淡，让生活越来越纯。驰骋在文字的星空，像是逛街那样的匆忙，柜台里陈列琳琅满目的精品。我只能以局外人的眼光看世界，结局与自己无关。所以，我只能做一个读者，而不是在舞台上演绎供人欣赏。
一天的喧闹后，终于累了困了，拿出一本书，然后一个人静坐。此时文字又像是吸血虫，从你骨子里啃掉那仅存的生活，然后就是蚊子似的留给你一分分的寂寞。很幸运的认识三月，一个与文字为伍的女孩子。而我却又不懂她的文字。她说她是隐士，也许正是那一份洒脱与莫名的忧伤，让同一个世界中的陌生人有了很近的距离。没有残忍，也没有感叹与省略。一种像是知音，“西城岛”等也成了“乌”了吧。正如他所说的“文字青年没有一个是丑陋的”，逐渐了解创网，了解在文字的天空挥洒汗水、描摹心情的小作家们的同时，才知到那是种灵魂的迷茫，有何谓三月的感慨了。可我应该是丑陋的吧，无力走进干净的文字世界，而现实又过于不堪。我们没有西的深思，时间和空间都存在的世界，我却仍在徘徊，担不起自己的责任。已是两手空空，我该选择怎样的方式落幕，而风干后的人生，我是否能与你们一起同赴天堂？
奢望者只能进地狱，我没有余地般的破碎，也无可诠释悲伤。无力活在文字里，就理应活在生活中。可是，真的好累好烦，无力去适应，我又该迁徙去何方？
山外依旧是山，绵延不绝漫向远方。彼岸的星空究竟是桃花源还是肮脏现实？
一切对我来说都已不重要了。没有所谓的桃源，仅存的“绝境”早已被人们蚕食而剩丁点荒原。没有寒冬，没有候鸟，没有酷暑，也不用乘凉。
“天空没有鸟的痕迹，但我已飞过”，这是大师笔下的智慧，“天空已没有鸟的痕迹，但我仍在飞翔”我想我一直是努力着的，不想老的时候翻开陈酿的记忆，沉淀的全是遗憾。
第2篇 树下的沉思550字炎炎夏日，蝉儿在树上长鸣，响彻了整个世界。
微风吹来，吹动我的衣角。一丝丝凉意沁入心扉，额头却冒出一滴滴汗水。
大树发芽、生枝、开花、结果，经历了无数个春秋才换来如此的高大。蝉儿在土地里挣扎了那么多年，才换来十几天的长鸣。一分耕耘一分收获，在我看来是十分耕耘，一分收获。从始至终的所有努力都只是为了最终一个目标。努力的过程辛苦，但它却能让我们成长。我们努力的结果是目标，努力的过程是锻炼和打磨。我们享受的是过程。
几年的努力，几个春秋的追求，我仍坚持，不愿放弃。这几年的努力不是海市蜃楼，我也不愿让它成为海市蜃楼，更不会让它成为海市蜃楼。
风呼啸而过，树变得摇晃起来。树下的斑驳影子在不断的变化，让我眼睛一片模糊。一片落叶悄悄然，随风飞逝。不舍充溢着树叶的纹理，是那么清晰可见。落在地下，随风而逝，消失在眼前。
抬头仰望高大的树。苍翠的叶子在唱歌，粗壮的树干在伫立，幼小的枝条在跳舞。大树上方，是炙热的太阳与蔚蓝的天空。若要冲上蓝天，必须经过炎日的烘烤。
我不是海市蜃楼，我不是落叶，我不是树下斑驳的树影，我必将冲破炎热，冲上蓝天。
树下，有人在叹息、回忆；树上，蝉儿在不停的歌唱；树上方，蔚蓝的天空伸出巨大的双手，等着拥抱来人。树下的人思考，犹豫，最终将奔向蓝天的拥抱……
博雅初三：pp
第3篇 月下的沉思500字月亮是一只受伤的鸟，一位朋友这样说。
——题记
一
他，本是一个才华横溢、壮志在心的青年，怀着一腔报国热血，离开了亲人，离开了故乡，走向了那烟云笼罩的仕途之路……
在那遥遥无期的漫游之路上，他经理多少孤独与寂寞。在那勾心斗角的高墙深院里，又让他遭受了多少威逼与胁迫。终于，他脱离了那黑暗的官场，他释然了，但又开始迷惘。可他仍然说：“天生我才必有用，千斤散尽还复来。”
二
他独自一人待在高若百尺的危楼之上，桌上摆着两只酒杯――月亮一只，他一只。
他左手举杯，右手舞剑。他的衣袖在清风中漂浮，他的心在月光下徘徊，也许是他的经历过于坎坷，才使他如此珍视那与月相伴的时刻，没有人明白他为什么对月亮如此钟情，也许是因为月的凄美拨动了他那根敏感的神经；或许这只是他对待孤独的自我安慰。然而，他却说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
三
千百年后的今天，他早已乘风而去，在深蓝的天空与他痴恋的明月相会……
皓月依然当空，亮的透明，亮的可爱。可是却看不到千百年前那“对影成三人”的浪漫多情……
月亮是一只受伤的鸟，承载着一颗受伤的心……
第4篇 月下沉思100字海口市秀英区东山中学初三(1)班林德楷
暮然回首，
或许一切只是场梦。
月下沉思，太
在意未拥有的，不
珍惜已拥有的，直到失去
才发现自己也曾经拥有过。
不知何时，才理解到
珍惜，却发现
早已错失了珍惜的机会……
2013年3月8日
初三:林德楷
第5篇 月夜沉思700字残阳吝啬地收起了最后的一缕霞光，暮色渐渐降临了。我孤独的漫步在树荫下，忘了一眼道路两边的柳树，它们静静地站在那里，仿佛是在等候故人，旁边的几丛冬青围绕着它们，更衬出柳树的高大。
天色渐渐暗了下来，一切都笼罩在黑暗的阴霾之中。路灯打开的同时，酒楼，商店的灯同时亮起，整座城市都显得分外美丽，迷人。眼前的视线逐渐清晰，街上的车愈来愈多，行人也愈来愈多，他们多数是饭后出来散步的。晚风袭来，一股寒风钻进我的袖口，衣领，这让我深深地体会到“两袖清风”的含义。
天上的月亮不知何时跑了出来，清清凉凉的，天空中的星星，稀稀疏疏地整齐的排列着，它们眨着那双可爱的双眼看着这座美丽的城市，似乎是在赞美这夜这景的迷人。至如晴天的建筑在黑夜的衬托下，让人猜不透他到底有多深。月光温柔地洒在上面，含情脉脉地投下一道道影子，再看看我自己，蓦地感觉世界是那么大，而自己却是那么渺小。
天完全陷入黑暗之中，路上的行人愈来愈少，偶尔听见几个酒鬼在说醉话，总感觉与这样寂静的黑夜是那样的不协调。一望无际的黑暗吞噬了我，把我包围在四周都是黑暗的铁笼之中。不只是为什么，这样的黑夜在我眼中似乎代表着一种孤独，暗示这一种凄凉。
“叮当……”午夜的钟声敲响了一下，两下，三下……低头看表，啊，已经十点了，我该回家了。
午夜之际，外面的世界似乎只剩下路灯与柳树相依相伴，而暖暖的，温馨的房间里，我带着对明天美好的憧憬，在梦中自由自在的飞翔。
山东日照莒县莒县二中高一:沈雨
第6篇 秋实的沉思650字感恩的心，是最高尚的，只有对生活充满了爱和希望，才能拥有它。也正是这感恩的心给世界带来了爱和希望，给生活带来了美好的祝福，在人们心中注入了一股强大的精神动力，使人们更有意义的生存。
正如一则小诗中写道：
秋天，成熟的果实低下了头，
不是在自我陶醉，它是在想——
我是怎样变得成熟？
不是风，我怕早已霉烂枝头。
不是雨，我怕早已枯落山沟。
不是光，我怕早已灰暗苍白。
不是热，我怕早已憔悴丑陋。
感谢风吹雨打。给了我成熟的筋骨。
感谢光照日晒，给了我成熟的俊秀。
秋天，果子成熟了，它怀着一颗感恩的心，去面对着自己的生活。
物如此，人亦然，我们每个人都生活在关爱之中，只是被忙碌的生活节奏冲淡了人们的思想，只要你能细细品味，静静的沉思便能够真正的理解感恩的内涵。
其实，我们无时无刻不在感恩之中生活。正如一则公益广告中描述的情景一般：
寂静的夜晚，胡同中点点灯光在放学回家的小女孩经过时逐渐熄灭。漆黑的巷子吹来一阵阵的寒风，小姑娘哼着歌儿，加快了车子的速度，在一个拐角中出现了灯光，原来是买晚点的大爷，小姑娘笑着说：“大爷，还没回家呢？”大爷嘴中说着：“这就回，就回。”当小姑娘有走进黑暗的巷子时，大爷将灯摆了过去为小故娘照亮了道路，小姑娘开心的笑了，回头笑着发自内心的说了一声：“谢谢！大爷！”这便是字内心发出的感激之情，也正是那最为真实的感恩之心。
花开花落，自然按其规律运行，秋实仍在默默的沉思，在收获着感恩的喜悦，我们也应像秋实一样多关注一下自己身边的一切，重新拾起那一颗被遗忘的感恩的心，让世界重新充满着爱和希望。
第7篇 关于人生的沉思3000字世上有一种伪坦率，最需提防。
他把许多恶毒的计策，摊到桌面上来。他把你对他的疑点，抢先说破，使你自觉心地龌龊，对他不起。他把事件的最坏可能一一预告，反倒让你觉得万无一失……
人们常常有一种善良的错觉，以为只有隐瞒才是欺骗。殊不知最高明的骗术，正是在光天化日之下进行的。
伪坦率是一种更高水准的虚伪，它利用的是一种人们对坦率的信任。
坦率其实不说明更多的问题，它只是把双方的意见公开出来，本身不等同真诚。
人生有无数的岔道，在分歧的路口，多半摆着诱惑。我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛。
需要在漆黑的静夜想一想，想想我们与生俱来的理想，想想我们将要迈步的台阶，距我们最终的目标是近还是远？
眼睛当然是有用的。但有时闭上眼睛的时候，我们才能更好地倾听心灵的回答。
不负责任的表扬往往比批评还令人难堪。
因为他并没有注意到你的真正长处，仅仅是借此显示个人的风度。当他对你最有好感的时候，都这样疏忽大意，可见你在他心中的位置。
不实的批评，你还有权愤恨。对于不实的表扬，你只有悲哀。
我对赞同我的人，感悟的是他的善意。
我对反对我的人，考察的是他的智慧。
如果在赞同者那里看到的是逢迎，在反对者那里感觉的是愚昧，那么这两种人的意见我都不屑再听。任凭人们议论我的孤僻和不逊，自己并不在意。
懒散在通常的情形下，是不可取的。但懒散的状态有时会使我们浮想联翩，这时的懒散就不是无所用心的思想游缰，而是孕育新状态的热身运动。
有些人无时无刻在显示他们的重要。高声说话，目光威严地扫射，很喧哗的笑声，不合时宜的服装和故意迟到，甚至不断地在报刊制造耸人听闻的噱头……
我总在这些做作的举动之中，发现一种属于恫吓的虚弱和勉力为之的疲倦。
生命是为自己而存在。它是一种朴素而自然的事情，不是在众人之前的杂耍。
拒绝是没有错的，错误的是我们在拒绝前作出的判断。
我们不要害怕拒绝，我们只需要更周密的决断。
比起赞同来，我更欣赏拒绝。
拒绝是一种删繁就简，拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚，拒绝是一种水落石出。
当利益像万花筒一般使你眼花缭乱之时，你会在混沌之中模糊了视线。尝试一下拒绝吧……
拒绝犹如断臂，带有旧情不再的痛楚。
拒绝犹如狂飚突进，孕育天马行空的独行。
拒绝有时是一首挽歌，回荡袅袅的哀伤。
在北京的名人故居有鲁迅、郭沫若、老舍、宋庆龄……
一位经商的朋友愤愤地说，为什么没有大商人的故居呢？
我想，除了从商这一行的规则，难以令所有的人心悦诚服以外，人们对于他们的故居可看到什么，大概表示乏味。也许可以看到文化，但何必看支流呢？既然源头存在。
所有的商品和文字相比，都是速朽的。
对于现世，人们注重物质。
对于久远，人们更注重精神。
一个人最少需要一种非功利的爱好。
比如爱钓鱼，并不是为了解馋。
爱书法，并不是为了卖钱。
爱跑步，并不是要创世界记录。
爱跳舞，并不是为了上台表演……
它不仅仅是富裕的精力有所附丽，主要是精神有了种舒展自如的安置和发挥，感受到人生的美好真谛。
一个人的魅力，往往在他退休后看得更清楚。
属于职务的光环被岁月褪去，属于个人的精神光芒焕发出来。这个过程对有的人是苦闷，对有的人是新生。
我渴望衰老，因为生命的苦难。
我知道我生存一天，就要不懈地努力一天。取消所有责任的正当途径只有一条，这就是死亡。
衰老靠近死亡，所以我无所畏惧。
钻石是我们这个星球上最坚硬的物质。那么钻石是靠什么物质来切割打磨它的呢？
答案——靠另一颗钻石。
钻石自己敲打自己，是为了完美。
人类也需要他人不断得敲打。
期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。期望既不应太少也不能太多，但适中的量很难掌握。
两者比较，若是对自己，我以为还是期望得多一些为好，失败了虽易颓唐，但有时也会激起意料不到的勇气。若是对他人，期望值还是少一些为好，比较少失望和伤害。
“怕”好像历来是个贬义词。怕什么？别怕！天不要怕，地不要怕……好像不怕才是人生的大境界。
其实人的一生总要怕点什么，这就是中国古代说的“相克”。金木水火土，都有所怕的东西。要是不相克，也就没有了相生，宇宙不就乱了套？
惊奇是一种天然，而不是制造出来的。它是真情实感的火花。一块滚圆的鹅卵石，便不再会惊讶江河的波浪。惊奇蕴涵着奋进的活力。
世界上有些事情，记住，永不要说。
你不说，就没有任何人知道。
你不知道我不知道，我们永远都不需要知道。不要把错误想得那么分明。不要去讨论那个过程，把它像标本一样在记忆中固定。有些事情不值得总结，忘记它的最好方法就是绝不回头。也许那事情很严重，但最大的改正是永不重复。
对于别人的拒绝，我们有的时候过分看重“理由”这个东西。其实理由并不重要，重要的是它所传递的那个真实而不易表达的目的。
如果我们摔倒了，却不知道是哪块石头绊倒了我们，这难道不是比摔倒更为懊丧的事情吗？
忠厚是无用的别名。无用却不是忠厚的别名，同它的意思近似的有——懒惰、低能、弱智以及弄巧成拙等等。所以忠厚还可训练，无用却几乎是废物了。
人须怕法，那是众人行事的准则。人必须怕天，那是自然界运行的规律。怕是一个大的框架，在这个范畴里，我们可以自由活动。假如突破了它的边缘，就成了无法无天之徒，那是人类的废品。
了解一个人最大的缺点比了解一个人最大的优点更重要。因为忍耐比欣赏要艰难得多。
谣言也有一大用处，当它飞扬的时候，警告某种灾难正在酝酿。
刚富的穷人和刚穷的富人，都比较触目惊心。前者是要作出富过一百年的样子，后者是要作出还将富一百年的样子。
人如果被人利用，一般认为是大不幸。但世上的物要是不能被人利用，这物就是废物，是要被抛弃的。人比物高等，更应该有利用的价值。
自己可以利用自己，别人就不能利用你，是否是一种自私？
不是能否被利用的问题，而是对方利用你的时候，你是否得到了应该有的回报。这是不是带有浓烈的功利色彩？
所以被人利用还不是人生的大不幸。人要是完全无法被人利用，才是最悲哀的。
凡声称自己很少被欺骗的人，也很少相信别人。
信任有时简直就是被欺骗的别名。
有没有两全其美的办法呢？只有一条，那就是智慧加上训练有素的直觉。
寡闻不一定必是坏事。现代社会信息爆炸，许多时髦的东西还是充耳不闻的好。付出的代价是被人讥笑为落伍，收获的果实是心境的清明。
当那些最勇敢最智慧的人们，攀到前所未有的高度时，迎接他们的是严寒与荒凉。
面对纷繁的星空和遥远的黑洞，你踏出高贵而孤独的脚步。
你极有可能走错，湮灭如灰尘。
传送带是不保留探索者的脚印的，它淡然地看着一位位先驱者扑到，只为成功者留下位置。
宇宙用死亡限制人们的步伐。人类的每一个婴儿降生，都是历史的一次重新开始。智者离开时，卷走了他们没有诉诸文字的所有发现。
历史不记录回声。人的生命是长度固定的锁链，为了对抗死亡，为了在重复学习之余留出创造的空间，只有在每一个生命之环上负载更多希冀与沉重，人类日益变得匆忙和紧张。
我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。
我会在没有人的暗夜，深深检讨自己的缺憾。但我不愿在众目睽睽之下，把自己像次品一般展览。
不要以为普通的小人物就没有尊严。不要以为女人的尊严感天生就薄弱于男人或人类的平均值。不要以为曾经失去过尊严的人就一定不再珍惜尊严。
崇高的侧面可以是平凡，但绝不是卑微。
智慧是划分区域的。从商的智慧是金色的，从政的智慧是血色的，爱情的智慧是无色的，仇恨的智慧是黑色的。没有谁的智慧是万能的，所以人们在一些领域绝顶聪明，在另一个领域混沌不堪。
初一:冬的温度