2.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿(英国)
国)
3.人的天职在勇于探索真理。——哥白尼(波兰)
4..科学的灵感，绝不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚(中国)
5.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林(美国)
6.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。——爱迪生(美国)
7.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。——爱迪生(美国)
8.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。——爱因斯坦(美国)
9.一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略(
意大利)
10.要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫(俄国)
11.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维(英国)
12.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。——汤姆逊
(二)妙语集锦
13.走进科学，今天朝阳；志向天空，明日辉煌。
——我国著名科学家、IISIT名誉院长王大珩院士为“朝阳计划”题词
14.“朝阳计划”基地启动航天夏令营开营的主题是“地球?空间?未来”，口号为“探索空间奥秘，造福地球人类”。
事例类
﹡当今成就﹡
中国现代科技发展概况
到目前为止，中国科学家完成了人类基因组计划的1%基因绘制图，在世界上首次构建成功水稻基因组物理全图；当今世界最大的水利枢纽工程——长江三峡水利枢纽工程许多指标都突破了世界水利工程的记录；中国在国际上首次定位和克隆了神经性高频耳聋基因、乳光牙本质Ⅱ型、汉孔角化症等遗传病的致病基因；量子信息领域避错码被国际公认为量子信息领域“最令人激动的成果”；神州五号、神州六号载人飞船发射成功并顺利返回，证明中国在航天领域的突出成就。
[点拨]中国在人类基因技术的应用方面取得了令全世瞩目的成绩，素材中列举的事例都是贡献突出的典例。
[适用话题]本素材可以适用于“自豪”“奋起”类的话题。
纳米世界尚待开发
纳米技术指的是在0.1纳米到几百纳米的尺度范围内对原子、分子进行观察、操纵和加工制造出具有特定功能的物质及产品的技术。
在20世纪，人们已经对毫微米技术运用的得心应手。但是，当人们企图向更微小的领域?纳米尺度推进时，却遇到了极大的阻力。科学家们发现，在纳米尺度上物质发生了许多不同于宏观世界的奇特的物理和化学变化。许多我们习惯了的概念和方法在纳米范围行不通了。例如，我们称电子的流动叫电流，是形容它像水流动一样沿着导体传输。但是，如果这个导线的直径只有几十纳米时情况会怎样呢？研究发现，在波粒二象性的原则下，这时的电子是在波动地前进，导线已经不能对它进行有效的约束。这就是诡秘莫测但又充满诱惑的纳米世界，这里有多少未知的宝藏有待开发。
[点拨]任何新事物的发现和应用都有着一定的困难和阻力。纳米技术应用到社会生活领域同样遇到了难以想象的阻力。相信不久的将来，人类一定会攻克它的城垒，让纳米技术在各个领域发挥作用。
[适用话题]本素材适用于“阻力”“挫折”类话题。
克隆技术与伦理
美国《科学》杂志2004年2月11日宣布，韩国科学家成功地克隆出了第一个人类胚胎，然后从中挑选出了发育成熟的干细胞。医生们认为，这些发育成熟的干细胞将来有一天会成为他们找到治愈糖尿病、帕金森病和其他人类疾病的关键“材料”。2004年8月11日，老牌资本主义国家，保守的英国政府向纽卡斯尔大学颁发了世界上第一张克隆人类胚胎的合法执照。英国人类生育和胚胎学管理局说，它经过对“科学、道德、法律和医学等各方面问题”的综合考虑，同意向纽卡斯尔大学生命中心颁发克隆人类胚胎研究执照，有效期为一年。英国科学家将使用与培育克隆羊“多利”相同的细胞核转移技术，培育人类胚胎干细胞，来探求糖尿病、帕金森病和阿尔茨海默病等疾病的治疗方法。分子生物学家戴维?金指出：从医学的角度说，它不可能产生任何有用的东西，但对于那些想克隆婴儿的人来说是个巨大帮助。反对者也担心它很可能被用于克隆婴儿，因为这在英国是非法的。
今天天气真好！小花猫去找猫爷爷玩。猫爷爷正在钓鱼，鱼桶里装满了鱼。“爷爷，我好想你呀！”小花猫扑在猫爷爷怀里高兴地说。猫爷爷和蔼地说：“小花猫真是长大了，快把爷爷扑倒了！你看，爷爷钓了好多鱼，想不想吃？”小花猫懂事地说：“不，爷爷，我想要钓鱼竿。因为我现只能靠爷爷钓鱼吃，而我有了钓鱼竿后，我就可以钓鱼给爷爷吃了！”猫爷爷高兴地说：小花猫真是好孩子！可你要知道，光有鱼竿是远远不够的！你还要学会钓鱼的技术。”小花猫恍然大悟地说：“哦，我知道了！光有钓鱼竿是不够的，还要学会钓鱼的技术！那爷爷，你现在就教我钓鱼吧！”猫爷爷笑着说：“不急，不急，慢慢来。钓鱼可能急哟！”
嗯，猫爷爷说得对！钓鱼不但要有鱼竿，还要有钓鱼的技术！因为有了钓鱼的技术后才能钓到鱼，不然鱼儿们可不会自己跑去咬你的鱼饵喔！
龙岸中心小学三年级：筱提子
第3篇 有关“纳米技术”和“纳米产品”的问题写作指导500字蚋米是一种尺度单位。l蚋米是l米的十亿分之一。随着扫描隧道显微镜的发明，蚋米以空前的分辩率为人类揭示了一个奥妙无穷的原子、分子世界，并引中出在当今世界弓1人注目的纳米科技。美国《商业周刊）将蚋米科技列为2l世纪可能取得重要突破的3个领域之一。由此，纳米科技陡然升温。从90年代初起，蚋米科技得到迅速发展，新名词、新概念不断涌现，像蚋米电子学、蚋米材料学、蚋米机械学、纳米生物学。目前，蚋米技术已广泛应用于光学、医药、半导体、信息通讯，并催生出新的产品．正走入我们的生活。比如纳米技术已经在冰箱、洗衣机等产品上得到初步应用，还有用纳米抗茼塑料制造的公交车吊环等。不过正如专家们所说。目前在全球范围内纳米还是一门新兴的学科领域，真正的纳米产品现在正在实验室的襁褓中。但是一些企业带着浮躁、急功近利心理，打着科学旗号，做虚假广告，一时问，“纳米洗衣机”“纳米冰箱…‘纳米空调”“纳米热水器”等广告铺天盖地而来，误导了消费者。
请你就有关“纳米技术”和“纳米产品”的问题，谈谈你的看法，写一篇文章。
注意：
①立意自定；
②文体自选；
③题目自拟；
④不少于800字。
【写作指导】
漫话纳米是一个比较困难的题目，因为纳米是高新技术．有深奥的科学背景，普通的中学生阐述起来难度较大，所以要选择一个合适的切入点。无论什么时候．作文都要和生活接轨，要谈生活中的问题，材料中关于商家利用纳米名词。夸大产品功效的现象就是一个很好的角度。这一现象可以多方面分析。比如商家欺骗消费者的行为，比如科学家应该多做科普宣传，提高普通大众的科学素养，如何规范纳米技术市场等。普通大众对科学知识的掌握是有限的。很大一部分人对科学还存在着盲目的崇拜心理。这种心理，常常被一些不法分子所利用。广告中的所谓纳米产品，就是利用这种心理，借用“纳米”为企业换来下锅的大米，其结果是败坏了行业的声誉，倒了消费者的胃口，也影响了市场的健康发展。作文时，要分析产生这种现象的原因，设想解决的办法。
当然，这一题目也可以从其他角度阐述，如果占有一定的资料，可以写成说明文。也可以充分发挥想象力，写成科学幻想小说，设想纳米运用的前景。还可以以书信的形式，建议主管部门，制定纳米技术以及其他高新技术标准，从而规范市场行为。
第4篇 2010年高考作文最新选材创新招术之引经据典法500字引经据典、即是用已知公认的道理、原则作论据来证明自己的观点正确的方法。人们在分析某一问题，论证某一观点时，为了把问题分析得更透彻，把道理论述得更充分，把观点论证得更正确，总之，为了增强论证的科学性、准确度、可信度和说服力，往往需要运用引言论证观点。它包括名人名言、古诗名句、反映科学规律的俗话、谚语、警句、格言等。如2001年高考作文“诚信”，许多考生引用了下面这些言论：“失信不立。”（《左传》）“人而无信，不知其可也。”（孔子）“得黄金百千，不如得季布一诺。”（《史记》）“当信用消失的时候，肉体就没有生命了。”（大仲马）“诚实是最好的政策。”（富兰克林）“诚实重于珍宝。”（南斯拉夫谚语）“一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。”（德国谚语）“以德治国。”（江泽民）“市场经济的核心是信用经济”（报纸）等。这些论据，由于是经过实践，为无数事实所证明，能深刻反映事物的本质，所以有很强的说服力，用时也给作文“立意”提供了思想观点，增强了文章的厚重感。
运用这种方法要注意下面三点：
一、引用的理论资料必须精粹，必须准确无误。这里所说的“精粹”，就是指少而精，不可连篇累牍。引言过长，使文章显得庞杂、繁冗、累赘，使人不得要领。所说的“准确无误”，是指内容与原文吻合。不能张冠李戴，闹出笑话。
二、对要引用的理论资料，理解必须正确，运用必须有针对性。这就是说，所引名言不可断章取义或牵强附会。“引”一定要引最关键、最能证明主旨的句子，不可不分主次，不分轻重，不管有用没用全部引用出来。
三、引用的方式应富于变化，引言应具有权威性。引用既有直接引用，又有间接引用，二者应相互变通，灵活运用。同时，在作文中为证明观点，不宜引用我同学怎么说，或父母怎么说，或老师教导我们如何如何等，因为这种论据权威性不强。
例文1
河北考生
人生如河，一路颠簸，风起云涌，险象环生。艄公说得好，“有弃有取，有失有得。”的确，人生常有不如意，得失相随，成败难定。我们为了理想一路打拼，要想成功，需要具备诸多条件。比如健康，比如美貌，比如诚信，比如机敏……
在这诸多条件中，有一种东西永远不得舍弃，它天经地义地成为我们每一代人必须承袭的品格，它应超越所有的流行极品，而独享至尊地位。它是什么？——是诚信。
诚信，是人际交往中的一诺千金，一言九鼎，是生意场上的童叟无欺，货真价实。诚信的品格千古传诵，诚，乃人性的最善；信，是人应恪守的品格。
战国时的曾子，因为顽童的戏言而杀猪，为的就是“诚信”二字，这样就告诫子孙，为人者，“诚信”为先。
刘备三顾茅庐，前两次无功而返，第三次立等孔明睡醒，其心可鉴，此一“诚”字；旷世奇才，卧龙出山，助刘备重整河山，三分天下，一生忠心耿耿，死而后已，此一“信”字。
“精诚所至，金石为开”，诚信是为人的根本，一切财富，都源于诚信。华人首富李嘉诚先生，笃信“诚信是无形的资产”，在其创业初期，曾因自己的疏忽，延误了客户的档期，但他并没有逃避，而是逐户登门致歉。他不但挽回了经济损失，而且还赢得了客户的信任。而今的李嘉诚被商界誉为“一代儒商”。
诚信，对于个人是笔无价的财富，对于国家民族更为重要。针对当前社会上出现的“道德滑坡”现象，总书记江泽民提出了新的治国方针——以德治国。这一决策，不但关乎我国经济的发展速度，更关乎我们国家、民族的命运前途。
将诚信融入自身，可使人格熠熠生辉。
将诚信融入社会，可使国人其乐融融。
将诚信融入民族，可使国家实现复兴。
诚信无价。诚信需要呵护，诚信需要提倡，诚信需要光大。
简评：这是一篇成功的议论文，观点解明，思路清晰、流畅。特别在选材上，典型精当，分析传神。作者广征博引，无论是曾子杀猪，还是刘备三顾茅庐，抑或一代儒商李嘉诚的事例，都紧紧扣住了“诚信”的内涵，作了恰如其分的阐释与分析。
例文2
当蝶羽化而飞时，那款款的舞姿告诉我；她选择做茧化蛹，破茧成蝶的举动使生命无悔。当荆棘鸟找到那根最长最尖的刺时，那世界上最优美动听的歌声在宣告：选择扑向那最长的刺，用鲜血去浇开荆棘花，用生命歌唱世界的美丽。她的选择，饱含着她对世界的热爱。
有人说：“当一个人面临选择时，你便可以看见他所有的高贵与卑俗。”选择，在迈开脚步的同时也铸就人格。
面对纷乱的时代，孔子选择积极地入世传道，游说君主，教化人民，老子选择避世自清，以无为对有为。面对混乱的官场，李白高喊着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”骑鹿而去，王安石却吟着“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰。”清者自清，洁身自好地奔波。不同的选择，但皆因内心的高洁正直而闪着各自缤纷的光彩。
身处乱世中的人无法选择时代，但他可以选择让世界因他而更美好。总是难忘范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的博大胸襟，总是忆起文天祥“零丁洋里叹零丁”忧国忧民，总是感动于马丁·路德的那个人人平等的梦……如此忧乐的选择，政治家的忧喜虽没有诗人的洒脱无羁，但却是如此的坦荡广博，折射着他们的真诚与关爱，演绎着生命的精彩。
选择，心灵总会在现实中受到拘束，人总无力于选择自己出生的时代。但，如果放开这些约束，让心灵在更广的时空中飞翔、选择，心灵的选择，会让我们更感慨它的博大。就像池田大作问汤因比：“如果可以自由地选择出生的时间与地点，你会选择什么？”“我会选择在公元元年出生在欧亚大陆的交汇点，在那里看欧洲文明亚洲文明与埃及文明的交融、沟通与发展。”如此的心灵选择，汤因比无愧于历史的广博，哲学的睿智。
心灵的选择，无论有无时空界限，无论是诗人、政治家还是哲人，只要有博爱，关注生命，尊重世界，心系人民的忧乐、社会的方向，选择，总会让生命演绎精彩。
简评：这是一篇出色的抒情散文。作者以丰富的社会为历史知识，广涉中外，思接千载，引用了孔子、老子、李白、王安石、范仲淹、文天祥、马丁·路德、池田大作等人的事例，视通万里，思考深邃，说明“身处乱世的人无法选择时代，但可以选择世界因他而更美好”。
例文3
江苏考生
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智和感情有关。
认知事物当然必须得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》中那个宋国的富人，他的儿子与老人说的都是相同的话，而他却听凭感情的亲疏远近得出不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妾畏他，客也有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易被迷失双眼。这时唯有理性的火光才能照亮黑暗混沌的未知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯。布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢？但是布鲁诺相信理性这个“内心的教师”，他要让“所向披靡的论据万箭齐发”，射穿习惯和感情上依赖宗教的迷雾，在认知事物的道路上把人类引入正轨。
理性在认识事物中固然不可缺少，但我们就能因此完全排除感情因素吗？难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗？
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷入刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊！没有了情感，艺术如何存在呢？只剩下冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗？生活又有什么乐趣呢？即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一设想时，他并不判断正误，只说：“啊，真丑！”他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又要有热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的“数字化生存”。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
简评：这是一篇充满辩证色彩的议论文。文中大量引用古今中外的典型论据来论证，有力地支持了作者的观点，使抽象的道理变得真切、可感。有中学课本里的《邹忌讽齐王纳谏》，有《伶官传序》中的名句，还有外国的科学家布鲁诺、爱因斯坦，哲学家康德。丰富的材料，显示作者丰富的课外知识。