满天乌云如墨黑，
雷声阵阵像鼓槌。
风雨相约树枝舞，
白雨跳珠紧跟随。
南昌市南京路小学二年级：海临
点评教师：郄惠淳老师
第2篇 雨之景650字
春天，万物复苏、冰雪融化，但过了一个晚上，全都变了。是谁，是谁“滋润”着世界中的万物呢？哦！是雨娃娃和春风妹妹，我们去寻找它吧！
“啪铛、啪铛”调皮的雨娃娃洒落在田野里，不看不知道，一看吓一跳。春风妹妹帮雨娃娃助威，吹着那玉米的腰都直不起来了。正弯下腰“哗哗”的大口大口喝着清凉可口的雨点儿了。豇豆摇摇欲坠，随风飘动它们吊在了径上。如天仙在半空中摇动纤嫩的腰，翩翩起舞，瞧！平日迎接太阳，威风凛凛的向日葵，面对雨娃娃低下了头、弯下了腰。
春风妹妹可忙了，和雨娃娃分工后，它来到了森林中，“哇哇哇”，一朵朵五颜六色的鲜花们在风中哇哇大哭。花瓣如眼泪似的纷纷飘落下来：春风妹妹东奔西跑，来到了两课树边，以迅雷不及掩耳之势冲了过去，东摇西摆，差点把树夜夜晃出了“脑震荡”。旁观者松树哥哥见义勇为说：“春风妹妹，你太放肆了，小小年纪仗势欺人。你真的比恶霸都不如，猪狗不如。”春风妹妹两手插腰，火冒三丈说：“小屁话，管闲事，找死呀，小心我给你尝尝这滋味。”松树哥哥看见爷爷们快撑不住了，用激将法把春风妹妹引了过来。春风妹妹上气不接下气知奔过去，霎时间，春风妹妹把松树的腰给撞断了。松树哥哥英勇牺牲了。
突然，天空中出现了一道光芒，哦！王母娘娘出面把雨娃娃、春风妹妹抓会天庭软禁了。时间一分一秒的过去了，王母娘娘挥挥手离开了。天空中却出现了一道美丽的彩虹，在碧蓝的天空，各种各样的颜色织在一起相映生辉，像一座金桥。气势雄伟的横卧天际。
我望着彩虹想：如果把一个人的梦努力奋斗看成一道单色的彩虹，那么大家的努力奋斗织在一起，就能枸成一条通向未来的彩虹桥啊！
第3篇 雨中圆舞曲700字雨中的我仿佛是受了什么打击，在雨中跳舞，应该很伤情吧！但我依然在雨中受着伤害，我只是我，一个平凡而又不普通的我，我志向远大，但我相信我一定能做到的。在雨中，是令我最清醒的时候，又是让我最向往的。我喜欢在蒙蒙雨中散步，回想以前的点点滴滴，在雨中我好像迷失了方向，不知该往哪边走，我只是一直陶醉在往事之中，而在这时，我听到一声清脆的声音，回头一看，原来是两个飘流瓶在大海中相遇了。它们经历了无数的浪花，最后它们终于相遇了。是多么的难得啊！就如同我与兰紫薇的友谊一样是不可麽灭的，我与她种下了希望的种子，也与她一起放飞了我们的梦想，与她一起投向一个独一无二的漂流瓶。不知这个漂流瓶会与哪个漂流瓶相遇，也不知道会被谁捡到。请你带上我的祝福与愿望一同去历险吧！但愿我们还能在见面吧！在海中，你还好吗？希望你能实现我们的愿望吧！我们有缘再相聚。天下没有不散的宴席，等到我们的友谊破碎时，希望你能再次回到我身边来陪我，在雨中的感觉好迷茫，找不到回家的路，我只有迷茫的往前走，一直走，一直走……
不知不觉的，我来到兰紫薇的家。我只静静的在他家楼下呆呆的望着身边的一切的一切，我只呆在属于我的世界里，不曾知道外面的世界有多美，多大。我只是在雨中静默着，我与她只是像蒲公英一样，风一吹，就散了，因为我与她曾在蒲公英员谈心事。在蒲公英旁，有一株顽强的草---三叶草，虽然它们在这种艰难的环境中依然生长，就如我们的人生一样，意想不到的事情总会发生，在生活中，你觉的那些东西离你很遥远，而它就发生在你的身边。我与她的友谊不知会不会长久下去，但我知道那种子，漂流瓶，三叶草可以为我们见证纯真的友谊！
扶轮初一：欣
第4篇 我发现了静物“跳舞”之秘600字
一天下午，自然老师教我们用酒精灯时。我从那燃烧的火焰中想起七岁时一个小小的发现……
那是一个冬天的夜晚。我那时很无聊，于是就一边取暖一边看《十万个为什么》。我当时看到一篇很奇怪的文章。上面说：人面对着火，看到火后的静物居然会扭动！当我读到这里时便拍拍脑袋想：“哇！真的有那么神奇的事情吗？”想到这里，我连书上的解释都不看，便迫不及待地关上了书，然后跑到客厅去问妈妈：“妈妈，为什么我们面对着火时，看到火后面的静物会‘跳舞’？”妈妈微笑着说：“不如这样，我们明天做一个实验，再告诉你，怎么样？”“嗯！好的！”我兴高采烈地说，“可以我们怎么做实验呢？”“这个实验很简单，只要明天你在生火的时候，注意观察不就行了！”妈妈说。“是啊！太好了！那我去睡觉了，明儿早生火时妈妈请叫我。”我说完后便去睡觉了。
到了第二天，生火时妈妈把我叫去观察。我一看，咦？我家的门怎么跳起了“迪斯科”？我观察后，便迷惑不解得跑去问妈妈。妈妈说：“这是火在燃烧时发出的热气在作怪，因为热气弯曲地升空，所以我们看到的东西才是扭扭曲曲地。虽然我解释得也不算很清楚，不过大概就是这样的。这下，你知道了吗？”我听后才明白了这一切的所以然。
虽然这只是一个很简单的自然原理，但是它告诉我这样一个道理：人只要仔细观察，认真思考，勇于实践，许多疑问都会迎纫而截的。
第5篇 宇宙之舞3000字宇宙之舞
李欣旅
一
“你是妇女，也是男子；你是少男，也是少女；你是老翁，持杖蹒跚而行；你出生时脸面朝着一切处所；你是青鸟，你是雷电、季节和大海，你……你……”
清清朗朗的声音念到后来越来越缓，越来越小，最后化为一丝轻轻的叹息，飘向喜马拉雅山的雪谷深处。
端坐在山崖上的孩子睁开眼，晶亮的黑瞳里带着一丝无奈。《白净识者奥义书》全文有万余字，师尊却只肯给他看一遍，背起来难免不顺。
啾啾几声，竟是雏鸟的叫声，孩子似是不能相信自己的耳朵，屏息听了好一会儿，才伸长脖子向悬崖下方探身看去。
真的是一只雏鸟，正在碎开的蛋壳中没头没脑地蠕动，它的母亲是一只灰黑的鹰隼，恰在这一瞬间展翅离巢，为它的新生儿觅食而去。
他居然能在这高寒缺氧的雪山之巅看到鹰！
孩子左手纤细的手指紧扣着岩壁，大半个身子和重心慢慢伸向悬崖外，右手努力探向鹰巢。
“摩塔……”身后突然响起的老者的低唤，令摩塔闪电般收回身子，趴在地上战战兢兢不敢动弹。
他不敢回头，不敢转身，只觉身后一阵疾风掠过头顶，一个影子跃下山崖，又在转瞬之间翻身上来。
“你是在看它么？”老者摊开手，手心里赫然蜷缩着刚出生的鹰雏。
摩塔看着师尊伸向自己的手，和那手中娑娑抖动的鹰雏，犹豫了一下，还是双手接过。接触到那团生命的瞬间，一股温热的暖流顺着摩塔的手流入他的心里。十二岁的摩塔第一次发现，原来生命是暖的，是活生生的。
随后摩塔看见师尊枯瘦的手悄无声息地包住自己捧着鹰雏的双手，一点一点地合拢。
“宇宙分天、地、空三界，我们已在这世间最接近天的地方，下界便是地，我让你参悟空界的奥义，你，悟出了吗？”
摩塔觉得方才体内奔流的那股暖意正在渐渐消失，在这冰雪连天的喜马拉雅山上，一颗冷汗从他腋下无声地滑过。
“弟子愚笨，请师尊恕罪……”
老者叹一口气，用他沉重苍老的声音念起方才摩塔没背完的《白净识者奥义书》：“你无限量无起始，一切世界是你所生，你以自己的力量无风呼吸，除此之外没有任何别的东西……”
他握着摩塔的手缓缓用力，直至咯拉一声……那是骨骼碎裂的声音。
师尊的手已离开他的，摩塔现在可以摊开手掌了，但他不敢。他捂着手中那团血肉颤抖着，不敢去看其中的景象。
但无论他把手捂得多紧，血还是从指缝一滴一滴地流了出来，溅在亘白的雪地上。
老人看着浑身颤抖不止的摩塔，沉沉地叹了一口气。
“距离试炼之日只有五天了，你还跳不出湿婆之舞，因为你始终领悟不了‘空’的意义。如若试炼失败，结果是什么你是知道的。”
这代的大神真身死后，摩塔成为被选出来的五名转世灵童之一，他们从小被教导学习湿婆之舞和婆罗门的奥义经典，等到十二岁时便会举行试炼，能跳出最佳舞蹈的便会被承认是本代大神真身，而其他的人则要断其筋骨，免去其争权夺位之胁。即是说，五天之后，摩塔极有可能变成一个残废，度过漫漫余生。
老人又是一声叹息，也许从一开始，自己就错了，他想。这个孩子怎么能跳得出那毁灭之舞呢，他不会愤怒，也没有憎恨，更不曾尝过绝望的滋味，而这些负面情感几乎是激发出湿婆之舞的全部能量。
“还有五天时间，你走吧，这条象泉河，你从小就在河底打座，你不怕那冰冻之寒，但这一次，它会是一条锋利的冰刀，水中的那些岩石、跌宕随时都可能要了你的命，但只有这条路，没有我门中人把守，且是一条捷路，你愿意一试吗？”
摩塔垂下双手，他花了好一会才止住身上的颤栗，说道：“弟子听从师尊的意愿。”
“你若能在这条河的尽头活下来，便一直往东走，走的越远越好，再也不要回来。想要知道‘空’到底是什么，你必须先到达终点，走入那一个绝处，你便知道什么是生，什么是死，如此便有希望领悟那末日之舞……”
摩塔闭起双眼，他最后听见师尊的声音，是他叹息着说：“最后一程，由我来送你吧。”
一掌沛然的真气推向他的后心，摩塔飞了起来。
他知道下一秒自己就要掉入那冰冷的河水，如果运气不好，也许第一击便会触石而亡，但此刻，他并不去想这些，喜马拉雅山在他旁侧，玛旁雍湖像一只冰雪的眼睛在下方注视着他。在广袤的天地间，摩塔张开双臂，只当自己是一只小小的鹰雏。他在飞，他在飞，他要向神圣的天地展示，即使是这样瘦弱的臂膀，也是可以飞翔的。
二
一股痒痒的感觉骚扰着摩塔的脸。在冰水里沉浮了一天，他好累，累得睁不开沉重的眼皮，但那搔痒顽固地侵袭着他，摩塔只好哼了一声，却也动不了身体其他地方了。
这一哼，就听见近旁一个尖利的女声大叫起来：“醒了！醒了！我的童儿醒了！”
那叫声起初在他耳边炸开，转眼就远去了，一同响起的，还有那女子跳跃的脚步。又听见一个粗粗的男声在远一点的地方喊：“他才不是你的童儿，清醒一点吧卓玛。”
只听叫卓玛的女子增大了一倍音量叫道：“胡说！这是雪山女神的恩赐！雪山女神把我的童儿还给我了！”
被这几声喊叫一震，摩塔倒能睁开眼了，他缓缓支起身子，看见自己穿着藏服，躺在一间红色的小屋里，四周是牛羊不绝于耳的叫声。
门砰地一声被踢开，那个叫卓玛的女子冲了进来，两根长长的粗黑发辫在她脑后飞扬，两颊上带着高原特有的绯红，她扑着抱住摩塔，摩塔觉得自己呼吸不过来了。
“童儿，童儿，你没事，太好了。”
隔着厚厚的藏服，摩塔还是感受到了那女子怀抱的热度，如此温暖、真切。
象泉水流到普兰县，已经是好几股潺潺的溪流，从容而欢快地注入有着“冰雪之眼”称号的玛旁雍湖。卓玛就在这里放牧，她有许许多多的牛羊，一个留八字胡的男人不时在湖边出现，他也有自己的牧群，不过数量很少，还不及卓玛的一半。当他阴阳怪气讽刺卓玛的时候，摩塔认出他就是那天在屋外喊话的男人，名字叫陈贡布。
大多数时候，摩塔也分不清卓玛到底是疯的还是清醒的。她虽把他当作童儿，和他说的话却是非常清楚的，让人觉得这只不过是个认错孩子的母亲。
“童儿，阿妈说过要在你十岁生日这天送你三件礼物，第一件是我亲手做的藏袍，你已经穿上了。现在我要给你第二件礼物，你看，这是什么？”卓玛亮出一枚小小的银匕首，刀鞘上纹着精致的流云。
摩塔心中忽然很悲伤，婆罗门中很多人都会佩带这种小巧的匕首，看到这匕首的瞬间，他意识到自己应该继续往东走了。
摩塔站起身，用很低的声音对卓玛说：“卓玛，我该走了……”
“想走？晚了！”
空气中忽然暴起一声断喝，几丈开外的草地上转瞬旋来一高一矮两个人影，两人都作僧侣打扮，矮的那个一落地便开始大笑，嘴里像念经一样飞快地说：“魔女卓玛，还真的是你收留了这小子。探子来报时我还不太相信，当年你不满十岁的小儿被罗刹鬼母啃食后弃于这玛旁雍湖，你发誓杀尽我门中人。时隔三年，你在这湖边遇我教弟子居然不杀反救，还当自己孩子养，看来是真疯了。”
摩塔是知道罗刹鬼母的，她喜欢吃孩童的脑，据说有助练成罗刹的秘术，他还记得那个阴森的女人每次走近自己时那种不寒而栗的感觉。摩塔看向卓玛，发现她的手中多了一条鞭子，不是放牧的短鞭，而是一条火红的、绞着螺旋的长鞭。她的身子因为极端的悲愤颤抖着，摩塔甚至能感觉到她身上散发着愤怒的火焰。
矮个子男人似是没有看到卓玛的攻击姿态，还在滔滔不绝地说着：“真可怜呀，那场景我见了都害怕，好好的一个孩子……”
“我杀了你们！”卓玛再也忍受不了，一声尖叫后夺空而去，一直静待不动的高个僧侣此时猛然睁眼，唇形如电念起了咒语，突然冲起一掌扎扎实实击在卓玛胸口，卓玛的身体登时像一只大布娃娃摔在数丈之外。
摩塔大叫着狂奔而去，眼泪像两道清泉淌了下来，他向走过来的二人大叫：“住手！我跟你们回去！”
“不。”说话的是卓玛，她温热的手抓住摩塔，很轻也很坚决地摇头，“这只是两个杂等，阿妈虽受了一掌，但掌力并不深，阿妈能对付得了他们，放心。只是接下来的画面，阿妈不想你看，你到那边的石头后面，去把眼闭起来，把耳朵蒙起来，好吗？”
摩塔花了很大的力气才点了点头。他走到岩石后面蹲下，用手抱住头，旁边的打斗声透过耳缝一下下打在他的心上。他忽然好恨，恨自己如此弱小，如果有力量的话，如果有力量的话……一股暴戾的渴望在他心里瞬间疯长，十二年来的第一次，他希望自己已经学会湿婆之舞。师尊说这是末日之舞，当跳舞的人舞起毁灭的火焰时，周遭的一切都将被这火焰焚烧殆尽。
他是抗拒这舞蹈的，每次舞到关键的地方，他都能感受到有一股存在于很深处的巨大力量像风暴一样汹涌而来，他恐惧这些力量。然而现在，他开始悔恨，如果能放出那焚烧一切的火焰，如果能拥有力量的话……
不知何时，鞭子抽打空气的声音停了。一只温热的手摸上他的头，摩塔睁开眼，发现面前这只温婉的手正在淌血。
“好累。”卓玛在笑，她的脸色苍白得吓人。
摩塔想回头看那二人的情形，卓玛拦住了他，“别看。”她说，“送我回家。”
说完这句话，卓玛的身子直直地倒了下去。
摩塔找来陈贡布，无论怎么恳求，他都不肯为卓玛上药。摩塔咬了咬嘴唇，又咬了咬嘴唇，他从未觉得如此无助过，为了练就湿婆之舞的基本功底，他曾单脚站立高危的悬崖边缘整整一天，即使那时他也未曾觉得如此无助。
他不能眼睁睁地看着卓玛这样死去，绝望之中，他摸到一块冷硬的东西，寒意从他的指尖传来，爬上他的心头，他不明白为什么不肯救卓玛，他好恨！
生平第一次，摩塔知道了什么叫杀心，他掏出卓玛送给他的匕首，抵向陈贡布的胸口。
“救她，否则我杀了你。”
陈贡布一愣，没料到这个一直眼神柔和的孩子居然会出这么一手，他眼珠转了一转，已经想好对策。“我救，我救就是了。”说着就势向旁一步，假意弯下身子查看卓玛的伤势，右手却在一瞬间迅速挥袖打掉了摩塔手中的匕首。
“婆罗门教的都是什么人，老子还没傻到找死！这疯女人死了倒好，她那些牛羊就由我接管好啰。”
三
天在渐渐变黑。
摩塔坐在暗下来的屋子里，看着卓玛的脸发呆。他的左脸和胸口都在作痛，那是陈贡布临走时留下的拳脚，他还收走了他的匕首，现在摩塔是真正的无所凭依了。他只能笨拙地为卓玛包扎，然后坐在一旁静静看她的生命流逝。
他知道时间现在对于他的重要性，但此刻，他觉得已经无所谓了。师尊让他一直往东走，但教中已经发现了他的踪迹，他又能继续走上多远呢？
在寂静的黑暗中，摩塔觉得自己明白什么是空了。他想，这就是师尊所说的终点了吗？光明在流失，再也感受不到温暖和希望。这是一种绝望的感觉，让他再也不想作任何努力，更无心舞蹈。此刻，他只愿任这黑暗静静吞噬自己，至少，这黑暗是平静的，没有沾染鲜血。
“童儿……”
卓玛微弱的呼唤令摩塔欣喜若狂，他扑过去，只听卓玛翕动嘴唇在他耳边吐出这么几个字：“带我去后院羊圈……”
摩塔看着那只他叫不出名字的动物在卓玛手下呻吟、挣扎，卓玛一边轻抚一边为它虚弱地哼歌，终于一声嘶鸣，一只粘乎乎的小兽诞了下来。
“可爱吗？三个月前我在湖边捡到她受伤的妈妈，以前从未见过这种动物，我就擅自将它命名为叶鹿——叶片大小的小鹿。当时这只叶鹿就已经有身孕了，我算着也是这几天临产。”
“来，摸摸它。”
卓玛将刚出生的小叶鹿送到摩塔面前，他却迟疑着不肯抬手。他还记得那只鹰雏的血肉碎在自己手里的感觉，骨骼破裂的那一声脆响，还有温热的血液从指缝黏稠地滑落的感觉。那是一种缓慢而绵实的绝望，让他知道了生命是多么脆弱，死亡离得又是多么近。
“不要害怕，你不会伤害到它的。”卓玛似是看出了他的忧虑，将小叶鹿直接放入了摩塔手中。
这生命是柔软的、温热的，带着初生的颤栗，这颤栗包含了全新的生命对这个未知世界的所有好奇、期待和不安，以及，力量——生命的力量。
摩塔忽然想哭，为这生命的坚韧和绚丽。
接着他后颈忽然吃痛，眼前的一切在黑暗中轰然倒塌，他最后见到的画面，是一支利箭贯穿了卓玛的头颅。
四
摩塔睁开眼，看见的是教中熟悉的梭罗圣殿。
他的四肢并没有被绑起来，只觉得后颈酸痛无比，和胸口处传来的一阵搔痒。
摩塔低头看去，竟是小叶鹿窝在自己的衣领处。
然而下一秒，一只大手粗暴地将它抓走，就势甩了出去。“哪里来的畜生，朵罗他们做事真不仔细，居然让这种东西进了圣殿。”
摩塔就这样，眼睁睁地看着小叶鹿只来得及哼唧一声，便撞在墙上化作一团肉饼。
“你们！！！”他再也容不下胸中的那股火焰，一怒之下已经暴出，却被来人一棍打在天灵盖，于半路栽倒在地。
“你疯了？下这么重的手，要是死了怎么办，等会长老们还要审判……”
声音在渐渐逝去。
光影也在渐渐逝去。
起初是完全的黑暗，渐渐的，摩塔开始看见一个模糊的影子。
据说人濒死的时候，过去的一生会有如浮光掠影一一闪现。
摩塔只有十二岁，他的一生太短，他的光影只是一片白，那是喜马拉雅山终年不化的积雪，从小他就在冈仁波齐峰上修行，面对的就是这么一片耀眼的白，这几乎已成为他生命的颜色，平静、和谐，却也苍茫、寂寥。
用白纸来形容他短暂的一生更为贴切，苍白，却也干净，只是在最后，这张白纸上才溅上几点鲜血。
然而，这就是结束了么？
人影渐渐明晰，那是卓玛，将初生的小叶鹿放进他的颈窝。
“我送你的最后一件礼物，是生命。”
别哭，死亡并不可怕，可怕的是活在现世的绝望里没有尽头。”
“这样的表情……你是在恨吗？”
是的，我好恨，我恨那些夺走你生命的人！恨那个对你见死不救的人！
“……孩子，不要恨。知道吗，其实从一开始，我就知道你是婆罗门的人，还好，你只是个孩子，你和他们不一样，是未受过污染的、崭新的生命，所以我不会杀你。
有生就有死，死不过是生命的最后一段，终点的所在。
而从这一点，又将诞生出新的生命。”
大殿之上，高坐着婆罗门真、善、美三长老，大堂列着中级僧侣和教中十位护法，最中间的，则是昏迷在地的摩塔，和他的师尊迦楼仙人。
“迦楼仙人，你唆使我教灵童外逃，到底是何居心？”
是何居心？年过七十的老人笑了。自己到底是怎么想的呢，明明当初挑选弟子的时候，是自己相中了那双纯净的黑瞳；即使这双眼睛的主人始终领悟不了空的境界，他也没有采取其他仙人的做法，让自己的弟子见识那些奸淫、吃人和掳掠的场面，去恐惧、去厌恶、去憎恨，用入“无垠地狱”的方法来获取众多的负面能量，领会湿婆之舞。即使，不这么做的结果将是粉身碎骨。
这算是他的私心吧。自己四十三岁那年入教，便是出于对这个恶欲横流世界的幻灭。二十年来他无悲无喜的活着，生命有如行尸走肉，对教众做的那些脏鄙之事也睁一只眼闭一只眼——直到见到这个孩子，他的人生才重新燃起一点亮，明明知道前方是条不归路，还是想把最好的教给他。
为什么呢，为什么呢。
也许这样，他便能心安了吧。
至少，到最后，他保住了他的本真，他要他干净。
“没什么好说的，违反教规是事实，甘愿接受处罚。”
“那么，根据教规，你……”
人群中忽然出现一阵骚动，有人惊讶地发现，有一个声音渐渐盖过了长老的宣判，像一股充沛的气流在大殿里盘旋，而这声音，竟是出自地上趴着的那具“尸体”。
那声音念到：
“从那里，他创造出一切——
圣诗、祭礼、誓戒、
过去、现在、未来。”
堂上的“真”部长老暴怒道：“这是无上圣经《吠陀》的内容，迦楼仙人，你偷取圣经不说，还敢传给他，好大的胆子！”
迦楼仙人却也在震惊，他惊讶的是那个声音，那不是他惯常听到的、属于那个孩子怯生生的声音，这声音听起来有如一千人齐声和唱，似一股不可阻挡的洪流，从宇宙的起点出发，于天地间奔泻而来。
“于微妙更微妙，于混沌更混沌；
从时间的起点，走向宇宙的终结；
我将死而复死，以明白生是无穷无尽的；
我将在众神面前起舞，跨越这一个终点，从此与永恒连结——”
摩塔站了起来，像是一个木偶被人用线提起，四肢呈现某种无序的耷拉姿态；他的头顶的伤口还在从血痂处汨汨渗血，但这并不妨碍他平稳、准确地舞出每一个动作——结掌、并指、弹手，眉动、眼动、肘动，他的左脚以异常优美的姿态齐平抬起，开始单脚立地舞臂；他的头颅三面转动着，眼睛却没有看任何人，那瞳仁里并没有影像，而是空，是他心中自有的明净世界；他的双臂舞得越来越快，连成一串模糊的影，有如四臂齐舞。一种奇妙的气息在大殿之中弥漫，空气开始嗡鸣躁动——“好热。”人群开始爆发出一小股不安。
是的，空气的温度在上升，迦楼仙人已经明白下一步会发生什么，那动作是他亲自教给他的，末日的火焰就要到来了。他想不通的是，不过短短几天，这孩子到底经历了什么，竟能令他于绝境处领会湿婆之舞？
像是冥冥中自有感应，摩塔一直空茫的眼里忽然多了两点蒙眬的黑，他开口叫道：“师尊。”
老人的心下意识地一紧，在最后的最后，这孩子要对他说些什么呢？他会怪他吗，还是指责他的无能？
“师尊，你总说活着并没有太多意义，重要的是修得梵我合一的境界，但到底什么是梵，我到现在也没弄明白。
我只知道，生命是宝贵的，并且有它自己的法则。
就连我，连我这么弱小的人，都能活下来。如果给那只鹰雏一个生的机会，它会不会也有飞起来的一天呢？”
浊泪从迦楼仙人的脸上纵横滑下，“孩子，你恨我么？”
摩塔摇头：“不，我很感激师尊，到最后还是给了我一个生的机会。所以我相信，在师尊心底，一定也和我一样，认为生命是宝贵的。”
说完这些话后，摩塔闭上了眼。下一秒，空气中已经饱和的炎热于最高点爆裂开来，无形的热浪在四射，摩塔的额心开始漫出耀眼的光芒，那白光以惊人的速度爆涨，将周遭的一切都吞噬于炫目的光团中。
迦楼仙人不得不闭上眼，在他心中有一股难以言喻的感情在随着那光芒一同泛涨着，这并不是湿婆之舞，不是，真正的湿婆之舞射出的是毁灭的火焰，而不是这些光。他看见了摩塔最后的几个动作，那不是他教给他的，那是他自己的舞蹈。他不知道这些光是什么，他只是觉得：美丽。是的，像是从宇宙洪荒处射来，最古老的启示，包含了人类始祖最原始的信息，那是智慧之光，也是生命之光。
最初的灼热很快过去，温度降下来，化为一汪暖荡的海洋，他从这光中感受到的是一种温暖而坚定的力量，却也听到有人在痛苦地嚎叫。
你做到了，摩塔，你做到了我没能做到的，许多人都做不到的事。你跳出了自己的舞蹈，不是毁灭之舞，而是审判之舞，这就是你的选择，是吗？我很高兴，我……要谢谢你，谢谢……
尾声
曾有一段时候，天竺的婆罗门教越过喜马拉雅山进入了青藏高原，在当地发展出一小片规模，没过多久，却在一夜之间消失无踪。据当地人说，那夜婆罗门的圣庙爆出了一团巨大的诡异的光芒，光芒散后，人们发现圣庙完好无损，只是婆罗门的教徒上至长老，下至僧侣，大多都变得痴痴呆呆，只知道张着嘴看天。
有这么一位老者，据说是那场光灾为数不多的毫发无损的人之一，据说他不时会拿着一张布满焦痕的字条无语凝视，一看就是好几个时辰。
那字条上是这样写的：
如果世界真的只是梵天的一场梦，至少，我希望这是一场美梦。
六年级:花浅
第6篇 风之舞1000字魏晋，是一股怪异的风。风流、风韵、风神、风度、风姿、风华、风范、风骨……是对那个时代，那群傲然于众生之外的清士狂客的最好诠释。
他们生活在一个后英雄的时代：他们的先辈在汉末轰轰烈烈地闹了一场，留下一个个让千百年的文人骚客伤怀、吟咏、叹息的故事。青梅煮酒、鼎足三分……英雄的故事是令人钦羡的，尤其是许许多多的英雄在一起演绎的故事。然而可悲的是，英雄相继去世了，小人们却依然在历史的舞台上跳着令人作呕的舞蹈，滑稽可笑。
他们不在乱世，又不屑与小丑们为伍；他们心中自有英雄，无奈安逸的王朝不需要英雄；他们胸中有万古文章，却无处施展——他们不是阴毒狠辣的政客，也不是阿谀谄媚的奴才。他们所有的似乎只有名望，但名望更有可能给隐士带来杀身之祸。范晔如此，何晏也是如此。
于是他们似乎便与世俗社会格格不入，于是就有“竹林七贤”那般狂放的举动。他们最喜欢的是朋友和酒，能相与的人不多，于是只好盈车满载地喝，放纵或是逃避。醉了，就不必再理会世俗琐碎，任思绪在无尽天宇中徜徉。
“天生刘伶，以酒为名，妇人之言，切不可听！”仿佛酒是生存之第一要务，这种超拔的态度，是一种坦然。但喝酒是为了什么？阮籍大醉月余，以避司马炎的提亲，固然可说是蔑视权贵甚至是皇权，可又何尝不能说是一种畏惧？“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”他任着木车游荡，走一路哭一路，陪伴他的只有酒。他是因文化的前途而茫然？那酒不过是麻痹精神的毒药。他不守礼法，收到母亲的死讯仍饮酒数升，又大口呕血，心中悲恸自不必说，但酒想来不过是他反对礼法的工具。
鲁迅说，魏晋名士看似不守礼，其实恰恰是最守礼的，只是他们心中的礼与统治者所要的相去甚远。余秋雨说，真正守礼者往往去除了礼法的表象而直达规范的核心。看看嵇康训子的内容，完全是恪守着他所不屑所谓“礼法”。于是渐渐明白，他们肩上承担的，是寻找文化方向的重任，然而他们却又不愿自己的子侄背负这压力，便产生了行为的怪异，上下三个年封建历史，没有早一刻，没有晚一刻，偏偏找到了他们。他们没有逃避的权力，只能选择燃烧，让光和热抵抗着黑暗的侵蚀。于是，他们也只能默默承受着孤独，以酒为伴。嵇康打铁，阮籍长啸，拷问着自己的心灵，声振九霄。让这么一团火，烧透黑暗的笼罩，往前可能就是桃源。
那么，就任这怪异地风吹吧。在风中舞动的，是在封建强权的桎梏下，挣扎、反抗的灵魂。